浅谈徽州木雕的艺术特征.pdf

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1、经验交流浅谈徽州木雕的艺术特征丁飞渊安徽博物院袁安徽合肥230071冤摘要院在徽州袁木雕以它优美的形式从属于建筑物的装饰袁它既要考虑美观袁给人以艺术的熏陶袁陶冶人们的情操曰又要考虑实用袁有利于建筑的百年大计和家具的坚实耐用袁故在选择题材尧确定内容尧进行构图时袁都要立足于装饰角度来思考题材的表现手法遥关键词院工艺样式曰雕刻题材曰文化取向中图分类号院J314.2文献标识码院A文章编号院1674要3024渊2015冤05要132要02前言统一中求变化遥野物必饰图袁图必有意遥冶木材经过工匠们的加工袁成为传统建筑和雕塑艺术上的奇葩遥徽

2、州木雕尧石雕尧砖雕艺术还徽州木雕指的是徽州古居民木结构上的雕饰部分遥其高超的善于处理原材料本色袁既能融合在建筑物整体之中袁又能像水墨雕刻手法和深厚的文化积淀使之成为近年来人们关注和研究的画一样袁清新淡雅袁特别是木雕艺术袁更为古色古香的建筑锦上添热点遥花遥这些宅第多用柏木尧梓木尧椿木尧银杏尧楠木尧梨木尧甲级杉等特正如建筑有其文脉的传承和延续袁徽州木雕也植根于特定的种木材建造遥为炫耀木材品质的高贵袁均不加油漆袁由于木材的本土壤袁拥有其独特的历史和文化渊源遥徽州地处黄山脚下袁新安江色柔和及木年轮纹的自然美袁就使得这些雕刻更加生动遥

3、畔袁汉时称为新安郡袁唐代称歙州袁自宋代改名为徽州袁辖歙尧黟尧绩溪尧休宁尧婺源尧祁门六县遥徽州地理上处于相对闭塞的状态袁徽州圆丰富的雕刻题材方志称其野山限堵隔袁民不染它俗冶袁然而正是这样一处山水烟靡的土地袁数百年间却人才辈出袁在中国的文化史上扮演着重要的角色袁有野程朱故里冶尧野东南邹鲁冶之称遥除此之外袁显赫于明清时期的徽商更令徽州成为声名远播的经济文化繁荣之地遥明代剧作家汤显祖亦有诗云野一生痴绝处袁无梦到徽州冶袁其魅力可见一斑遥徽州地区保存有大量质量较好的明清封闭式庭院住宅袁是中国现存古代民居中的珍品遥这些住宅不以规模宏大取胜

4、袁而以布局紧凑尧装修华美尧用材精良见长遥徽州明清住宅基本为方形或矩形的封闭式三合院尧四合院及其变体袁且多为二层楼房遥其形式虽简单袁外形却富于变化袁利用屋顶高低错落尧窗口形状位置尧屋檐的变化等使之活泼多变化遥其装饰风格在外观上素雅简洁袁而内纵观徽州木雕艺术的规模袁大的如民屋尧祠堂尧寺庙等建筑装部则极尽雕刻之能事遥其室内木雕之精美繁复更是使徽州民居蜚饰袁小至日常生活用具和文房中的笔尧墨尧砚等袁应用范围及其广声中外的最大特色遥徽州木雕并不是游离于建筑而独立存在的袁泛遥木雕的工艺内容院人物尧山水尧花卉尧飞禽走兽尧虫鱼尧云纹尧水它只是

5、作为建筑木结构的装饰部分出现袁木雕的重点部位是袁面纹尧八宝博古尧文字楹联袁以及几何形体等图案袁有写实的尧有写意向天井的栏杆靠凳袁楼板层向外的挂落尧月梁尧梁头袁瓜柱平盘底袁的尧有具象的尧有抽象的遥可以说无所不包袁只是在使用范围和对插手尧簪木尧斗拱等遥雕刻的内容既不乏市井的吉祥图案袁又充斥象上各异袁内容布局有所侧重遥着孔孟之道的教化遥以人物为素材的木雕多以名人轶事尧文学故事尧戏曲唱本尧宗员独特的工艺样式教神话尧民俗风情尧民间传说和社会生活等题材遥描写帝王将相尧才子佳人的贵族生活袁文人骚客的风雅画面和宗教神话尧先贤事迹遥民间习俗与

6、传统题材有人们喜闻乐见的野八仙过海冶尧野观音渡海冶等曰受朱子理学影响表现野忠冶尧野孝冶尧野节冶尧野义冶的题材如野岳母刺字冶尧野封股疗母疾冶尧野民族英雄像冶尧野苏武牧羊冶等曰描绘人们休养生息的题材有待耕的农夫尧纺车前的村姑等曰还有描绘儿童游红耍灯等都呈现出江南人的秀色气韵遥以山水为素材的木雕袁主要是以徽州名胜为直接或间接的素材袁黄山尧白岳固然是雕刻的主要内容袁如野黄山松涛冶尧野彰山叠翠冶尧野太白湖光冶等遥以动物尧花徽州木雕立足于雕袁根据建筑物体的部件需要与可能袁采用鸟尧数木尧八宝博古尧云纹尧水纹尧几何形体等诗文为内容的木雕也圆

7、雕尧透雕尧镂空雕尧高浅浮雕和线刻等雕刻表现手法遥木雕在徽是数不胜数袁如家禽尧野三羊开泰冶尧野喜鹊登梅冶等遥派古建筑上通常表现在梁架尧梁托尧斗拱尧雀替尧檐条尧楼层栏板尧猿传统的文化取向华板尧柱棋尧窗扇尧栏杆等遥特别是沿天井四周一圈齐整的栏板上袁这是古居民装饰文化大显身手的地方袁雕花辍朵袁富丽繁华遥雕刻在动工之初袁设计者已有整体规划袁特别是梁托尧斗拱尧雀替尧檐条尧月梁上的雕刻袁需待雕成后方能安装遥使用什么样的内容与形式袁既要考虑美观袁又要重视实用袁不损梁柱承重功能遥如大窗子下方栏板袁天井四周上方的横板尧檐条等袁这些实用工艺袁主要

8、是支撑横梁尧檐条的作用袁又以它优美的动势亮相的姿态护卫在那里袁给人以威严尧端庄尧豪华的美感遥徽州木雕中的个性特征袁能充分体现在刀刻形象上袁徽州木雕作品绘画性很强袁作品从正面观赏最佳袁画面结构逐渐递进袁使层次加深袁整体性很强遥从雕刻装饰角度袁安装时也有技巧袁讲究观赏视角袁花边的配置可以不放在