建筑文化与地域性.pdf

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1、建筑文化与地域性张雪菲长春建筑学院摘要：当代建筑在新技术与新材料的影响下，逐步走向高科技的建筑形式，使得建筑缺少自身地域特征。通过文化风俗与地理特征强化建筑的地域性特征。关键词：地域；文化；材料；技术在建筑材料日新月异的当代，现代建筑结构从开始的砖混结构、穹顶结构到现在的大跨度空间及悬索结构，是先进生产力与科学技术的结果。建筑风格逐步走向以在建筑形式上突出当代技术的特色、科学技术的象征性内容和试图通过建筑的表现形式来体现一种文化意义的再现与本质。现代就建筑中无论以高技派或结构主义形式而建筑均缺乏建筑中最为重要的特质一地域性。1文化风俗与建筑地域某一地区的文化形成具有不同的自然条件，不同民族、不

2、同的风俗习惯和社会制度，都会产生有不同的建筑文化，因此建筑文化是发展变化的，建筑形式不仅仅要具有技术美和形式美，更应该具有文化的理念。毕尔巴鄂古根海姆博物馆为盖里为挽救岌岌可危的毕尔巴鄂市的政治、经济、文化所建设的现代艺术博物馆。目的在于发展该市的旅游业，吸引全球各地的艺术爱好者前来参观。可以说作为地域性建筑的代表，毕尔巴鄂古根海姆博物馆是成功的。古根海姆博物馆提升了毕尔巴鄂市的文化水平，为当时濒临衰败的城市带来生机。而古根海姆博物馆也顺理成章的成为毕尔巴鄂市的地标性建筑。从远处观看这个博物馆极像从河水中涌现出的水中生物，被雨水冲刷过后的钛金属表明反射着太阳的光线与水中的倒影。像是在地面匍匐前

3、进的生物，准备随时破茧而出挣脱地面的束缚，奔向自由的蓝天。博物馆的平面紧密的结合地形，上升趋势的地势为建筑增加上升的动势。多变的曲线屋顶和紧密结合地形的设计成为建筑的地域特色。古根海姆博物馆因其经济、政治、文化等因素成为地标性建筑。而在中国的许多建筑中多以家族血脉或风俗传统成为建筑的地域性德组成部分。例如客家土楼与北京四合院，客家土楼为方形或圆形居多最大的直径能达到70m左右，土楼的地形多坐落在山区之中，土楼建筑常是几座土楼聚集成村庄，而非如汉族民居的独门独院。客家土楼内居住多以具有血缘关系的亲属为主，客家土楼最初设计为圆形主要为抵御外敌的侵害，后期发展为同村种族人口共同居住。客家土楼能够形成

4、的重要原因是地域特征，环形的建筑结构能有效的抵御处于地震多发地区对建筑的破坏。北京四合院是庭院式民居的代表建筑，北京四合院具有中心对称结构，北京可以说是中国近现代的政治与文化的中心位置，因此北京的建筑也带有一定的政治性与阶级性。最为典型的就是北京的故宫，以李白成引清兵攻入太和殿而正式宣告明王朝的灭亡。而北京的四合院是具有一定阶级性的民居建筑。北京四合院分为正房、厢房、耳房、垂花门等组成。古代中国男子是准许一妻多妾，其中妻妾居住空间是可以确定家庭地位的表现。如居住在正房的为男主人的妻子，居住在厢房的为男主人的妾。北京四合院这种建筑形式是在当时的道德风尚与世俗影响下逐步形成的，可以说是北京的地域文

5、化影响了居民建筑的设计风格与设计思维。皖南民居具有中国南方民居的地域建筑特色，白墙黑瓦，高低错落的马头墙，四周屋面相内倾斜，为最为显著的特征。具有这种地域性建筑形式是因为白色的墙体能够反射大部分的光线，以缓解炎热的阳光对室内的灼烧。黑色的瓦片能起到防潮作用。错落有致的马头墙为隔绝火势蔓延的作用。北方建筑多以院墙作为建筑的外围空间，主要是北方作为中国的政治中心，经常受到外族的入侵因此将建筑包裹的院墙内。在南方建筑中形成以高深的天井为中心的围合空间，皖南民居很少开窗采光与通风均依靠天井，这样设计的目的为安全考虑。在中国人心中水象征财，四面屋面均向天井倾斜，将雨水汇集到天井处，象征财不外流的意义。故

6、此在许多反映南方建筑的影片中我们常能看到，幽暗的背景中一束光伴随着雨水从天井处倾斜到天井下方的水池内。2技术、材料与建筑地域材料与建筑技术给建筑带来的冲击可谓巨大，中国传统民居采用的材料基本为木材，其结构具有一定特色在空间结构上穿斗式的合理受力节省木材与抬梁式的开敞空间，上海世博会中的中国馆的原型就为中国木结构中的斗拱。根据阶级不同斗拱的尺寸也不尽相同斗拱为衡量阶级等级的标志之一。相同的材料在不同的建筑文化、历史背景、经济条件下会产生不同的建筑形式。例如木材，同为中国与日本的传统材料。中国传统民居建筑采用大木作式建筑形式呈现相对高大、刚性的空间形态，中国传统建筑中开间的大小与建筑中的彩绘也具有

7、一定的阶级性与政治性，苏氏彩绘是用在民间的彩绘形式，而和玺彩绘为皇家专用彩绘。而日本的传统建筑虽也采用木材但体现的建筑形式更为细密、柔美、经济、空间较狭小。不同地域的建筑材料会对建筑形态产生不同效果。与同时期的欧洲建筑相比较亚洲的建筑更为灵活与细腻。主要原因是建筑的材料不同，亚洲古代建筑以中国为例，中国古建筑较少使用石材与砖作为建筑的承重构件。更多使用与墙体作为建筑的维护构件与界定院落的大小。正因