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时间:2020-01-10
《2016届高考诗歌鉴赏之事物形象(公开课).ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2016届高考诗歌鉴赏之事物形象类赏析时要重点把握:①写的什么物,有什么特征。②寄托什么志,寓含什么理。1、提问方式①某联描写了某物的什么形象?有何作用?②某物象有什么特征?③某物象象征什么?④某物象寄托了作者怎样的思想感情(或何种情怀)?⑤简析某句中的物象。阅读下面这首唐诗,完成文后问题咏山泉储光羲山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。转来深涧满,分出小池平。恬淡无人见,年年长自清。这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?思维呈现思维一明考点,辨要求本题考查鉴赏诗歌事物形象的能力。欣赏这类诗
2、时,一要注意物象的特点,提炼所写物象描写特征的词语,挖掘物象内在的品格、精神,二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓物与志的“契合点”,就能明白作者意在何为,情为何端。思维二解诗句,找契合本诗写山泉的“不知名”,说山泉的“无人见”,写山泉的“长自清”,说山泉的恬淡自然。从而我们明确这是一首有所寄托的咏物诗:作品采用拟人手法,寓情于物。这些诗句都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性。这股泉水的清静和淡泊没有人看见,但泉水年复一年地依旧是那么清澈。诗人借赞美山泉来表明自己的脱俗、清高。即从山泉表象分析出山
3、泉品格;由山泉到人,分析出情怀。思维三组织答案答案这首诗在表现山泉得天地之声色,具满涧平池之能的同时,又表现了山泉恬淡自然、清高自守的品格。诗人借咏山泉表现了自己淡泊清高、任性自然的情怀。卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。注释:漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。省:理解。"无人省",犹言"无人识"。赏析孤鸿这一形象弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,彷佛天边孤雁般飘渺
4、的身影。黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间徘徊,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。阅读下面一首词,谈谈你对词中“梅”的形象的理解。咏梅[陆游]驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。外在特征:内在特征:寓意:物的特征生长在荒僻之处,寂寞开放,无人欣赏,备受风雨摧残不慕虚荣、淡泊名利、始终保持芬芳高洁的品质,终生不渝。表达了诗人虽遭排挤打击,但仍然坚持操守,终生不渝的心志。
5、答案:①诗人笔下的“梅”生长在僻静荒远处,“寂寞开无主”,孤独寂寞愁苦,还时常遭受风雨摧残,但它“无意苦争春”不慕虚荣,淡泊名利,始终保持芬芳高洁的品质,至死不渝。②诗人借梅自喻,表达自己虽然备受排挤打击,但仍坚持操守,终生不渝的心志。三、事物形象题型答题思路答题步骤(重点)步骤(1):指出形象(物象)并概括物象的基本特征;步骤(2):结合诗句具体分析形象(结合表现手法:常用比喻、象征、拟人、对比。正面描写,侧面烘托的手法。)步骤(3)形象的意义:(作者托物言志或借物抒怀或借物喻人等来表达情感、理想、追求、品性等)。如何规范
6、答题(例)早梅张渭一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。★诗人是如何借梅展示自我形象的?步骤1:本诗展现了早梅虽生存环境恶劣但耐寒而立、高洁脱俗的形象。步骤2:“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻,疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。步骤3:作者以梅自喻,托物言志,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。人们不知道寒梅靠近溪水而提早开放,以为那是经过冬天而尚未消融的白雪。一
7、首绝句,仅二十八个字,就能将梅花写得如此之美,除立意新颖之外,还在于诗人从现实生活的观察中,能捕捉住早梅的颜色(洁白)、地点(偏僻)、季节(早春)、气质(耐寒)、姿态(俏丽)等特征,加以艺术的提炼和概括,并借助像"白玉条""冬雪压枝"等生动、形象的比喻,鲜明、传神地塑造出早梅的品貌和气质,使人生发出美不胜叹的感觉。梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:"素艳雪凝树",这是形容梅花似雪,而这首诗则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。野菊杨万里未与骚人当糗粮
8、,况随流俗作重阳。政缘在野有幽色,肯为无人减妙香。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。1、颔联描绘了怎样的野菊形象?(2分)【译文】不给文人骚客做干粮(指不追求被文人赏识),更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。正因为在野外更有清幽淡色。哪肯因为无人,减掉自己的幽香。
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