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1、以年月台州师专学报,第卷第期过记脚及即饭”川等七两种文学传统两种叙事视角以西游记和堂吉诃德为例—褚蓓娟,芜湖师专中文系安徽芜湖,西游记》与堂吉何德》有很强的可比性。“以幻摘要从叙事学角度来看二者均采用”的叙事,。为真范型均以游历为主线来连缀多个故事二者的差异是《堂吉何德》运用了多角口,。二者度转换的叙述方式西游记》则带有说书人叙性特征叙述方式局限于全知式的差异。与中西诗学的思维方式有很大关系关键词叙事视角一侧一一以一中图分类号仍文献标识码文章编号加。。西游记成书于世纪年代堂总结袁于令为李卓吾批西游记所作的题一,比“,。吉诃德写于印年西游记晚词中说文不幻不文文不极不幻
2、是知天,,,几十年但西方长篇小说的兴起时间和中国下极幻之事乃极真之事极幻之理乃极真一。,。古典小说的繁荣时间世纪大致相之理故言真不如言幻言佛不如言魔魔。,。”〔’〕等本文试图通过西游记与堂吉诃德》在非他即我也巴堂吉诃德》中堂吉诃,,,叙述角度上差异的个案分析揭示中西文学德把风车当巨人把穷客店看成豪华的城堡传统,把羊群的差异而形成的不同叙述艺术及对后世把理发师的铜盆当做魔法师的头盔。,,小说的影响当做军队把苦役犯当作受害的骑士猛冲猛、,,一总体叙述方式及结构相杀看起来滑稽可笑但在荒唐可笑的行为背似后却渗透着主人公试图实现铲除不平、救世落⋯⋯礴一一收稿日期印璐作者简介褚
3、蓓娟肠一,女,安徽芜湖人,文学硕士,副教授。台州师专学报第卷“”,因是全书几乎一直把主人公孙悟空的梦中意中国盛行心学思想背景下三家的各种概,。念相处得相当融洽由此点明了明代思想在识作为叙述范围而不添加任何解释。,这方面所具有的整体感的特色堂吉诃德形比西晚几十年的堂》除了采用全知,,象与孙悟空一样明显都打破了一般小说故视角外还不自觉地采用了不断变化的限制“”、“”,。“,事中呈现的好坏忠奸的二维模式而呈性叙事视角而小说写作技巧的关键在于、。,“现出复杂化寓意深刻的特征今天堂吉叙事视点叙述者与故事的关系的运用、”。,,”上阁—可见叙事视点也即叙事角度或诃德的名字已成为不
4、切实际耽于幻想的代,。,名词同时也是某种生存状态的寓意叙事视角是小说艺术中至关重要的问题不、,二叙述视角的差异同的叙事角度会产生不同的艺术效果会赋。。予作品以不同的艺术特色下面我依据文本《西属于中国的白话小说它由南宋。、阅读顺序来解剖小说的叙述艺术大唐三藏西天取经元吴昌龄杂剧唐三藏,、小说一至八章叙述堂吉诃德如何读骑西天取经元末杨景贤《西游记杂剧》等改编,,,口。士小说人迷如何想把骑士理想付诸实践如而来带有头叙述的特征在非艺术的叙,。述中,口头叙述者与何被封为骑士如何开始他们的游侠历险等书面叙述者没有根本的。,,这部分基本上采用的是第三人称全知视角区别但在虚构性叙述
5、中两者却很不相同口头叙,此后堂吉诃德三次游侠中的荒唐故事均是述者的功能《西游记》都具备。,,“、全知视角一般来说在全知视角叙事中作为与叙述接收者相呼应的主体、。传达职能第三人称代表的是独立的单纯的被叙述者“”,—、他与故事同质叙述者和叙述接受者都是作为小说的讲述者叙述职能,。、—潜在的隐含的角色与故事异质这意味作为叙述进程的控制者指挥职—、能着叙述者叙述接受者和被叙述者处于两个。、截然不同的世界中因此叙述者的观察角度作为对叙述中的故事之评论者评—、论职能是超越某个个人观察范围之外的上帝式的,、全知全能角度这种现实生活中不可能存在自己作为一个人物自我人物化职。”能段—
6、的观察角度明显地体现出文学叙事的虚构本。,,,质再者叙述者以第三人称叙事的异故事同时西》又是书面叙述小说的叙述者是作,,身份决定了叙事的纯客观性也决定了叙述者创造的作品中的一个人物一个特殊的人。“”,接受者在该人称叙事中处在纯粹观看者的超物他采用全知叙事角度即叙述者站在。、“”然位置大概是出于对这样的第三人称叙事一个无所不知无所不能的全知全能的上,。功能不满所采取的叙事策略塞万提斯在小帝式的角度对小说中人物进行叙述整部,,说开始的第一句陈述话语中就让潜在的叙西基本上采用了全知叙事在此不一一赘“”,“”、“。述者我站了出来此后我们的绅士可述,”、“”、“此外小说还运用
7、了人物角度扣留信息怜的绅士我们这位骑士我们这位好骑。,”、“”、“使叙述变得不可靠在这之后也不用巧合士我们这位无敌骑士我们这位多情骑”,或叙述者说明等来补足人物无法观察到的事士不断在叙述中出现这一系列带有个人色。“,,,实因此人物角度本身只是叙述加工中彩的主观情感的修辞凸现了叙述者的声音,。“的一种策略叙述者自律的一种手提示读者注意叙述者的存在故事中叙述”。,法’西》读来扑朔迷离一个重要原者的存在不仅表现于叙述的内容以及叙述话第期褚蓓娟两种文学传统两种叙事视角,,,语本身而且表现于叙述的动作即用什么口调小说虚构的依据造成小说情节的跌宕和,‘,“”以气或什么态度叙
