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1、2004年4月内蒙古民族大学学报(社会科学版)Apr.2004第30卷第2期JournalofInnerMongoliaUniversityforNationalities(SocialSciences)Vol.30No.2X马克思世界历史理论的基本内涵和理论特征曲红梅(吉林大学哲学社会学院,吉林长春130012)1摘要2马克思的世界历史理论最早体现在51844年经济学哲学手稿6中,并分别在5德意志意识形态6和5共产党宣言6中较为系统地加以展开。他以唯物史观为根源,在批判黑格尔的世界历史理论的基础上提出了他自己的世界历史理论,用于分析和看待资本主义社会的
2、现象和问题。其实质是:作为资本主义工业文明产物的世界历史,虽然是人类历史发展的必然趋势,但它并不是人类社会发展的最终形态,而是共产主义实现的基本前提。1关键词2世界历史;交往;共产主义1中图分类号2B0-0K011文献标识码2A1文章编号21671-0215(2004)02-0046-05马克思在对资本主义社会的理论分析中,提出拿破仑,从而就成为光荣的1813年解放战争的现实122了/世界历史0概念,并在这种分析中对世界历史理基础。0所以,他这时已经充分意识到人类之间/各论的基本内涵做了比较充分地论证。从马克思对世个互相影响的活动范围在这个发展进程中愈来
3、愈扩界历史的论述中,我们看到了马克思的世界历史理大,各民族的原始闭关状态则由于日益完善的生产论同其他思想家的世界历史理论相比较,具有根本方式、交往以及因此自发发展起来的各民族之间的不同的特征。分工而消灭得愈来愈彻底,历史就在愈来愈大的程122一、马克思的世界历史理论的基本内涵度上成为全世界的历史。0(一)/世界历史0作为人类社会发展的一种特殊在5共产党宣言6中,马克思和恩格斯更加详尽状态,是资本主义工业文明的产物地论述了世界历史在资产阶级的活动中的形成过马克思曾说过:/世界史不是过去一直存在的:程:/不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走112作为世界
4、的历史是结果。0马克思和恩格斯在5共于全球各地。它必须到处落户,到处创业,到处建立产党宣言6和5德意志意识形态6中对于世界历史的联系。0/资产阶级由于开拓了世界市场,使一切地方形成都做了详尽地论述。在5德意志意识形态6中,的生产和消费都成为世界性的了。不管反动派怎样马克思和恩格斯指出,只有资本主义经济的成长才惋惜,资产阶级还是挖掉了工业脚下的民族基础。把世界普遍联系起来,社会历史向世界历史的转变,古老的民族工业被消灭了。0/新的工业所加工的已是通过资产阶级的活动才得以实现的,或者可以说经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原是资产阶级创造了世界历史。
5、他们还通过实例来说料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各明这个问题:/如果在英国发明了一种机器,它夺走地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、了印度和中国的千千万万工人的饭碗,并引起这些靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代国家的整个生存形式的改变,那么这个发明便成为替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自一个世界历史的事实;同样,砂糖和咖啡在19世纪守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的具有了世界历史的意义,是由于拿破仑的大陆体系互相依赖代替了。0同时,/各民族的精神产品成了公引起的,这两种产品的缺乏推动了德国人起来反对共
6、的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可X1收稿日期22003-12-121作者简介2曲红梅(1976-),女,辽宁大连人,吉林大学哲学社会学院助教,2002级博士生。从事社会哲学研究。#46#能。0一句话,资产阶级/按照自己的面貌为自己创造落后,因而人们的活动空间也必然被限制在半径仅132了一个世界0。为几十公里的范围之内。地区之间的交往受到交通可见,在马克思看来,/世界历史0并不是从来就和通讯工具的限制。靠肩担和牲畜运送货物以及靠如此的。世界历史作为一种/历史状态0是在资本主骑马传送信件在时间上也限制了人们的普遍交往的义工业文明的基础上形成的,资产阶
7、级/首次开创了进行。资本主义工业文明的生产力和技术的发展,世界历史0,/它使每个文明国家以及这些国家中的为人们的世界性的交往奠定了物质技术基础。当代每一个人的需要的满足都依赖于整个世界,因为它通讯和交通技术的高度发展)))电气化铁路的建132消灭了以往自然形成的孤立状态。0以农业文明为造、高速公路的铺设、超音速喷气飞机的发明、无线特征的传统社会是一个自给自足的封闭的社会。这电话以及因特网的普及,都现实地缩短人们交往的种自给自足的基本特征是:他们所生产的东西主要时间和空间,把地球变成了一个小小的村庄,从而进是供自己消费的;他们消费的东西主要是自己生产一步把
8、人类的历史世界化了。的,因而他们的社会与外界没有普遍的联系发生。(三)人类社会发
