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时间:2019-11-09
《七年级语文上册 第六单元 21 女娲造人导学案 新人教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、21女娲造人课题女娲造人课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理;第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标知识与技能1.积累文中重点词语。2.了解神话的特点。3.了解有关人类起源的神话故事。过程与方法1.体会联想在神话创作中的作用。2.通过比较,掌握想象的方法和思路。3.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。4.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。情感态度与价值观体会文中女娲
2、朴实感人的母亲形象。课前预习作者简介袁珂(1916—2001),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。写作背景本文选自《神话故事新编》(中国青年出版社1963年版)。原题为《女娲创造人类》,选入课本时改为现在的题目。课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有
3、人性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。文体知识神话是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源
4、和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。读准字音开辟(pì)女娲(wā)莽莽榛榛(zhēn)澄澈(chénɡ)掘(jué)幽光(yōu)掺合(chān)捏(niē)踪迹(zōnɡ)绵延(yán)疲倦不堪(juàn)(kān)揉(róu)辨清字形榛(zhēn)莽榛浆(jiānɡ)泥浆抟(tuán)抟泥球臻(zhēn)日臻完善桨(jiǎnɡ)船桨传(chuán)传单娲(wā)女娲概(ɡài)气概祸(huò)闯祸溉(ɡài)灌溉涡(wō)旋涡慨(kǎi)慷慨理解
5、词语绵延:延续不断。澄澈:清澈透明。掘起:挖起。掺和:掺杂混合在一起。气概:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。神通广大:本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法极多。莽莽榛榛:草木丛生的样子。生气蓬勃:生命力旺盛。眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。生气蓬勃:生命力旺盛。灵机:灵巧的心思。兴高采烈:兴致高,情绪热烈。寂寞:孤单冷清。灵敏:反应快;能对极其微弱的刺激迅速反应。新课导入同学们,大家认为人是
6、从哪里来的呢?中国古代神话还有哪些呢?这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么呢?今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。新课展开新课展开【初读课文,整体感知】1.自读课文后,扫清字词障碍,把握文章内容。2.快速阅读、复述课文。思考女娲是一个怎样的形象?女娲是一个“神”,一个神通广大的远离人间的女神;但女娲更像一个“人”,一个会“孤独寂寞”,有着喜怒哀乐,如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人”。【通读课文,探究思考】
7、1.第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系?原野广阔,草木丛生,眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。景物衬托人物心情,引出下文女娲要在世间添点东西的想法。2.第④段对女娲采用了什么描写方法?突出了她的什么特点?采用了动作描写,如“走”“蹲”;神态描写,如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼可爱、富有思想、充满活力的女神。3.第⑨段刻画了女娲怎样的形象?“满心欢喜”“眉开眼笑”等词把女娲的人性惟妙惟肖地刻画出来,给人以亲切温柔之感,并为后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基础。4.第段采用
8、了什么描写方法?有什么作用?动作描写。“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列动词,活现了女娲挥藤洒泥造人的具体过程,体现了女娲的智慧,与“绝妙”一词相照应。新课展开【感悟精彩句子】1.找出第⑤段采用的动词,说说有什么作用?“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、认真和执着。2.人类落地后,第一句是喊“妈妈”,这有着怎样的丰富意蕴?人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现了人类自身对获得生命的欢呼,说明母亲孕育生命的重要性,表达了对母
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