2019-2020年高三上学期开学考试文综历史试卷 含解析

《2019-2020年高三上学期开学考试文综历史试卷 含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020年高三上学期开学考试文综历史试卷含解析24．“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是A．君权神授，皇位世袭　　B．君父同伦，家国同构C．强干弱枝，中央集权　　D．男尊女卑，君父一体【答案解析】B本题主要考察中国古代的专制主义。材料“君统不辍，由其嫡长子自然承袭”反映的是宗法制度。“父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父”反映出父为“家君”，君王为“国父

2、”，B表述正确；“父母官”的称谓并未体现“皇位世袭”，且A项仅从君王位置上表述，不符合题干材料主旨，排除A；“父母官”的称谓并未体现“男女平等”，排除C；D表述的是地方与中央的关系，不符合题旨。25、有学者研究材料发现：宋代的商税率大致为3%，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明(　　)A．古代统治者改变了重农抑商政策B．商人地位逐渐超过其他社会阶层C．宋以后国家商业税收超过农业税D．古代对商业采取的政策较为灵活【答案解析】D从

3、战国时期开始，历代统治者都推行重农抑商政策，商人地位低下，A、B项不符合史实；材料只是说宋代的商税率比农业要低得多，并不能说明宋以后国家商业税收超过农业税，C项错误。材料体现了统治者对商业采取了较为灵活的政策，D项正确。26．美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国'的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力'。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是A．大力推行书院教育，广泛影响海外学派B．汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系C．突出三纲五常等级秩序，有力维护

4、封建专制统治D．融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成【答案解析】B材料中的理学“内在生命与动力”蕴意，是指理学的来源，理学是吸收佛教、道家思想形成的成熟的儒家思想理论体系。27．观察下面的江南制造局支出(1867～1894年)表，从中可知江南制造局支出项目金额(两)占总计百分比薪工膏火口粮、购地造房204843312.78华洋工匠工食420961926.26购买机器10551436.58订购物料及预付各洋行定银793473249.50购买军火7207454.50译书及办舆图经费611170.38注：根据魏之荣《江南制造局记》

5、卷四的有关材料计算编制A．管理上体现出以洋为师的特点B．已卷入资本主义世界市场C．为参与市场竞争做好了准备D．经营上处于入不敷出的状态【答案解析】解读表格信息，可知在江南制造局支出项目中，订购物料及预付各洋行定银的支出占到总计百分比的49.50%，是最主要的开支。这就充分说明当时中国已卷入资本主义世界市场。A项和D项在江南制造局支出(1867～1894年)表中没有体现，C项表述错误，江南制造局的产品不投放市场，只归官府使用。故选：B28．1876年葛元煦注意到,开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”……到八、九十年代,天津、北

6、京的西餐馆也相继开设,名声愈来愈大。翻阅当时的《大公报》,常可看到“品升楼”、“德义楼”、“番茶馆”的广告,称它们专办“英法大菜”、“请得巧手外国厨房精调西菜”。对此理解正确的是（）A．说明西餐丰富了我国人民的日常生活B．近代中国广大城乡吃西餐成为一种时尚C．通商口岸和一些大城市上层居民逐渐接受了西餐D．西餐进入日常百姓的饭桌而取代了中国饮食习俗【答案解析】C解析：从题干中“上海”“天津、北京的西餐馆也相继开设”“请得巧手外国厨房精调西菜”等信息可知西餐逐渐受通商口岸和一些大城市上层居民的欢迎,故C项正确；A项中“丰富了我国人民的日常

7、生活”在材料中没有体现，故排除；题干只反映了大城市的情况，没涉及乡村，故B项错误；D项表述不符合史实，排除。29．1912年春，孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了A．革命党人为袁世凯夺权留余地B．革命党人追求民主共和的精神C．孙中山不计较个人名利的品质D．中华民国政权还缺乏人民支持【答案解析】B南京临时政府，是中华民国临时政府时期的临时性内阁，按照中华民国建立者的理念：中华民国是人民的国家。约法的“约”字，是双方或多方商讨的意思。因此，约法必须由人民商讨才有法律效力。当时各省还没有选举出民

8、意代表，无法商讨。在1912年3月8日由临时参议院通过，因此只能是临时性质的。两个“临时”的提法从本质上体现了革命党人追求民主共和的精神。30．学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说:“