孔子曰一百句_孔子语录

孔子曰一百句_孔子语录

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1、59、孔子曰:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》  (死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)61、孔子曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)  63、孔子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》  (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政

2、事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)  64、孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》  (只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)  65、孔子曰:君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》  (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)  66、孔子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说

3、也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》  (君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)    78、孔子曰:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》  (忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。) 81、孔子曰:当仁,不让于师。——摘孔子《论语》  (面对着实行仁德的

4、事,就是老师在前,也不要谦让。) 82、孔子曰:有教无类。——摘孔子《论语》  (对人进行教育,不管他是哪一类。)   84、孔子曰:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》  (不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)  86、孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》  (君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气

5、还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)  88、孔子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》  (君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)  89、孔子曰:性相近也,习相远也

6、。——摘孔子《论语》  (人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)  90、孔子曰:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》  (当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)96、孔子曰:大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》  (在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)  97、孔子曰:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》  (做好了官,有余力就要学习

7、,学习好了,有余力就去做官。)  100、孔子曰:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》  (子 张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫

8、做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

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