浅谈诗书画印

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1、浅谈诗书画印严雪【摘要】：正我国的绘画综合了诗文、书法、印章等艺术,形成我们民族绘画上的特殊风格。一般来说，历代有成就的大艺术家、绘画大师,都是大学问家。诗、书、画、印皆精，所谓“画外Z功“正是如此。如王维，是唐代大诗人，又是大画家，诗的境界非常美，画也很美，可谓“书画同源“、”诗悄画意“。1.书法与绘画关于”书画同源”,是说画Z道在书法中,要明绘画笔法，先研究书法。我国古代画论屮对此就有叙【关键词】：书画同源书法绘画中国画用笔文人画诗与画张彦远历代名画记艺术家【正文】:一、中国画的定义和发展国

2、画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意。从美术史的角度讲，1840年以前的绘画都统称为古画。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道徳、文艺等方面的认识。中国画主要分为人物、花鸟、山水这儿大类。表面上，中国画是以题材分为这儿类，其

3、实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”，即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会，人与人的关系；山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。中国画之所以分为人物、花鸟、山水这几大类，其实是由艺术升华的哲学思考，三者之合构成了宇宙的整体，相得益彰，是艺术之为艺术的真谛所在。二、中国书法在中国画中重要的因素我国著名书法大师启功老先生，开始时学习中国画，当他认为自己的画可以登上大雅之堂的时候，一位德高望重的艺术家指出，在画面上

4、的书法落款太差，使作品的艺术效果大大打了折扣。在这方面的“故事”很多，它形彖地说明了：中国画如果有一个好的书法功底，是中国书画艺术成功的基础。事实上，中国元代松雪道人、明代唐伯虎、清代郑板桥等书画大师的成功之路，都是沿着书画并举的研学道路最终大器晚成的，这就是中国书法艺术给世界带來的美的共鸣。中国书法在目前的屮国艺术市场上，与中国画并称为中国艺术的两朵争艳瑰丽的奇施独受青睐，中国书画形成独局魅力的中国艺术逐步为世界更多的国家所喜爱。三、诗是中国画的高度凝练在我国诗、词有着悠久的历史，到了唐朝诗的

5、发展达到了顶峰，也是我国历史上文化发展的鼎盛时期。不但出现了大批诗人如张若虚、王蒙、李白、杜甫、孟浩然、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐、柳宗元、岑参等。而且有了如出园、婉约、边塞等派别。词的发展是在宋代最为盛行，是为配曲而衍生的，也叫曲词，形成于唐，词的牌名很多,大概有一千多种。李白的”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。”使读诗的人如身临其境，浮想连翩。若配上一幅山水画，岂不是锦上添花、令人浮想联翩吗。乂如｛宋｝苏轼诗“惠崇《春江晚景》”竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知

6、。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上吋。｛惠崇｝,北宋著名僧人书画家，能诗善画这是一首题画诗。诗人对这幅画的欣赏，不但诉诸视觉，且能兼及触觉和味觉，由桃花开放，联想到江水的温暖，由萎蒿茂盛，联想到河豚的肥美，从实景构岀遐想。第二句“春江水暧鸭先知”，体物入微，是历来为人称道的名句。对于诗词的研究是书画家的必修课，无疑会给创作展现更宽广的题材。四、印在中国画中的点睛作用印章在书画中的使用最早见于唐代，是唐太宗李世民自书的连珠印“贞观”，继Z有内府收藏的“开元”、“元和”之印等。随后私人收藏风起，号印、姓

7、氏印及斋堂舘阁、书简收藏等印纷纷并起。由单纯的证信工具，扩大到书画鉴藏和书画题跋。由于印章的使用历史悠久，逐步发展成为具有艺术文化内涵庞杂的艺术体系。刻印在秦、汉以來就非常流行，官府及私人大都用于诏书、关牒，书信交往等。因印章多用篆书，故也称为“篆刻”。近现代还有篆刻学术研究岀版机构如“西泠印社”。综上所述，一枚小小的印章，竞包含了古代千百年来的文化积淀，在它的字里行间都折射出璀璨的优秀文化，都彰显出文人自身的艰苦磨练和文化修养。历代文人都以表现自己的篆刻水平而自鸣得意。对于具有诗书画印水平较高

8、的文人，每当作品完成后，对于落款和盖章的位置都是非常讲究的，作品最后铃章往往能起到平衡画面的作用。喜欢以纯墨作画的文人，在关键的位置打上几枚印章，而印文的风格又和画的风格相和，在画面的黑与白Z间儿枚鲜红的印章格外醍目，令观者赏心悦目，得到艺术的享受。八大山人就是佼佼者，画面一只鸟，一落款，一铃章尔。没有印章的作品，皆视为没有完成的作品。同吋，它还是一种不可复制的艺术品，古人在自己的作品上打上印章，或是在收藏品上打上收藏章，作为鉴别真伪的佐证，及历代名人名作的传承流序。中国画的诗书画印结合如珠联璧