22.《世说新语》教案

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1、语文版七年级上第六单元第22课常态课教案塘渡口镇中学唐伟斌22、《世说新语》二则第一课时《期行》课前三分钟：《我读〈论语〉》一、导入（诚信故事导入）：1、故事导入。曾子杀猪曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。一天，曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。这个故事告诉我们一个什么道理呀？“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事，通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。曾子因为妻子对儿子说的一句“回来杀了

2、猪给你吃”的玩笑话，执意要将猪杀掉，一兑现诺言，体现了儒家“言必行”的道德理念。①体现了教育儿童言行一致的重要性。②做事一定要言行一致。③曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。2、导入新课“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!二、简介《世说新语》及其作者请学生介绍，结合导学案P111,113页）《世说新语》是中国南朝宋时期（420

3、-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。三、指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)1、清除障碍，顺畅朗读。2、理解字句，整体感知。3、复述故事，推究内涵。4、审美评价，勇于创新。(解说：①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的

4、读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。)四、整体感知1、请同学朗读课文、学生点评（字音、停顿、语气导学案P111页）2、齐读3、请同学翻译一下课文：（翻译大赛，结合翻译技巧与原则，互相补充，形成纲目性板书）4语文版

5、七年级上第六单元第22课常态课教案塘渡口镇中学唐伟斌先请举手或点名的同学向老师求助：（关闭资料，寻找翻译难点）从最难句最重要的地方突破（可以打乱顺序）在翻译试验过程中，老师引导、归纳语法重要知识点：（板书）A通假字不——否B词类活用期行期（名做动：约定）惭（意动用法感觉惭愧）C古今异义（提示：凡古今异义词都用固定的鲜艳的符号在书上标记以复习时加强记忆强化意识，快速在例句出做笔记，一般只记古义）相委而去委：古义丢下抛弃今义：委任义古义：离开今义：跟“来”相对宁可以急相弃邪？宁：古义难道今义宁静可以：古义可=可以+以（介词）“因为”今义：允许相：古义代词

6、搭乘人今义：相互贼：古义作乱的人今义：盗贼本所以疑：古义……的原因今义：表因果关系连词D特殊句式（1）省略句省略主语（太丘）去后（友）乃至（船中）幸尚宽（2）倒装句（宾语前置句）：相弃邪何为不可重要实词提示：顾：回头注意“为”的读音：何为不可（介宾词组，询问原因）为正为此耳（因为）以：本所以疑：与所组成固定格式，“……的原因”以此定……介词：根据之：难之（代事）之优劣：助词的难与为的读音E古代尊称：贵尊令（美好的）谦称：家贱犬子内人小女鄙寒（舍）五、作业用现代话根据记叙文记叙要素复述两个故事，并分角色表演第一个故事情节（加强记忆印象）第二课时课前三分

7、钟：听写（或省略）一、导入请两位同学复述两则故事情节。二、课本剧表演角色分工，允许合理想象，加入细节，忠于原文情节，神态动作语气细节化生动化。点评。梳理两则故事情节（导学案P112页重点在一）三、交流讨论、质疑（导学案P112页）1、人物形象感知：学生发言1）你认为元方是个怎样的人？（P114）4语文版七年级上第六单元第22课常态课教案塘渡口镇中学唐伟斌元方的言行举止是否合礼，过分吗?陈太丘的做法是否妥当？客人的做法你怎么看待？2）如果你是元方，你会怎样应对这个客人？（年龄小要考虑）3）华心歆与王郎的做法有什么不同？如何评价这两个人？（P112—3P

8、114—4）4）表明王轻诺寡信的语句？表明华之重诺衷信的语句是？（P114-4）1、主题探讨：小故事，大启迪