资源描述：
《2019-2020学年高二历史上学期17周周测试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020学年高二历史上学期17周周测试题一、单选题1.战国时期中国的纵横家善于游说,使国君采纳建议;古希腊的智者学派却善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张。这种修辞差异( )A.由地理环境决定 B.与两者不同的政治制度有关C.由经济形态决定 D.与两者文明程度的高低有关2.宋代建筑大量采用了以白墙黑瓦为主体的艺术形式,绘画常采用清秀简洁的水墨画和淡彩画形式,妇女服饰“惟务洁净,不可异众”。上述现象出现的主要原因是( )A.风俗画的流行
2、B.商品经济的繁荣C.理学的影响 D.中央集权的加强3.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制。这主要是基于他们( )A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社会的叛逆4.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是( )A.“仁”是道德价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道的价值内涵D.“正君心”才能天下平5.下列关于李贽思想与文艺复兴时
3、期人文主义思想的表述,不正确的是( )A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放6.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是( )A.儒学功利化 B.儒学思辨化 C.儒学理论化 D.儒学宗教化7.下面示意图表达了政治、教育、思想、儒学四位一体的主张,这一主张可能出现在 ( )A.《史记·孔子世家》B.
4、《史记·秦始皇本纪》C.《汉书·董仲舒传》D.《旧唐书·韩愈传》8.17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。这表明( )A.儒家思想被西方学者普遍接受B.中国传统文化在西方引起关注C.中西文化交流限于传教士之间D.儒家思想推动了西方政治革命9.《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.主权在民 C.以民为本 D.道法自然10.许倬云在《汉坚
5、实唐宏大宋稳定》一文中写道:“两汉的坚实基础,隋唐的宏大规模,转变为中国文化的稳定结构。从此以后,中国两度面对外族的完全征服,还能重新站起来。”促使中国“还能重新站起来”的主要因素是( )A.万众一心的民族心理B.中央集权的管理体制C.持续传承的文化结构D.地域辽阔的国土面积11.“孩提知爱长知钦,古圣相传只此心。大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。留情传注翻蓁塞,蓄意精微转陆沉。珍重友朋勤琢切,须知至乐在于今”。该诗反映了( )A.圣人之道存于经典,孔孟之要在于天理B.发明本心,尊我德性,确立自我主体是根本
6、C.倡导重义轻利的价值观,主张以义制利D.格物致知,读书穷理,循章摘句,博览群书12.《韩非子》中提出:“臣事君,子事父,妻事夫。三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也,明王贤臣而弗易也。”这表明韩非子( )A.注重维护宗法人伦关系B.具有民本思想C.反对儒家的道德教化主张D.强调忠君思想13.中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期,不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其他物质报酬的观念,甚者以“润笔为生”。材料能说明( )A.封建文化专制政策的松弛B.儒家传统
7、价值观念的转变C.士大夫轻视科举人仕途径D.白银流通扩大商品经济范围14.《西方文明史》中写道:“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认识自然界的方法去认识,这已成为一种共识。”据此可知促成启蒙运动的一大因素是( )A.资本主义经济的进一步发展B.文艺复兴运动的推动C.宗教改革对天主教会的打击D.近代科学知识的进步15.法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,
8、欧洲的思想家们( )A.借文学艺术讥讽教会腐败B.为纯洁信仰改造天主教会C.用启蒙思想批判专制制度D.以暴力革命推动社会进步16.对比下列思想家的主张,表中中西哲学家的研究方向集中在( )国别人物观点或名言希腊普罗塔戈拉“人是万物的尺度”苏格拉底“认识你自己”中国孔子“未能事人，焉能事鬼”孟子“尽其心者,知其性也”荀子“人之性恶,其善者伪也”17.某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对
