2019人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏3.1《将进酒》word教案

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1、2019人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏3.1《将进酒》word教案一情境导入在中国文学史上,一说起唐诗,就绕不过李白,李白的诗就是一颗熠熠闪光的蓝宝石,说起李白就绕不开三种事物,月、酒、剑。(余光中《寻李白》说:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐就半个盛唐。)李白好饮也善饮,这有杜甫的诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)【出示ppt】一个嗜酒如命,狂放不羁的李白跃然笔下,(传说他的去世也与酒有关系,传说在捉月台旁,他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠,在这捉月台上

2、,以诗人的天真和狂放,完成了生命中最后的一次追求。)看来,李白天生为诗酒而来,为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------。这节课,我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》,感受他与酒的不解之缘。二、背景介绍、解题【出示ppt】1、解题2、背景【板书课题】【点拨】“将进酒”中的“将”读“qiāng”,为“请、愿”的意思,“将进酒”意为劝酒歌,多为饮酒放歌为内容,李白这首诗是借用乐府旧题,来抒发内心的情感。这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年(公元752年),当时他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一个朋友元丹丘家做客,三个好朋友等高饮宴,借酒放歌,抒发情怀三、诵读训练

3、,整体感知1、学生放声朗读,纠正字音(让学生提示应该注意的字)【出示ppt】2、自习五分钟,理解诗歌大意3、通过问题,整体感知诗歌内容(先简单,逐步推进)【出示ppt】【问题一】请同学们依据诗歌内容,了解李白与谁喝酒?当时宴会上喝酒的情景怎么样?(氛围?用诗歌里的句子表达。)(学生讨论,教师点拨明确)【明确】岑夫子丹丘生理由:①“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(饮酒多)②“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)(教师引导学生思考并总结明确,提示:一般喝酒

4、是什么时候喝的多,高兴、愁苦,在这里那一种情绪是中心?)【明确】①酒逢知己千杯少——朋友聚会②“与尔同销万古愁”——借酒消愁【明确】愁苦(联系背景)李白于公元744年,赐金放还,离开长安,本诗写于公元752年,已据流放当时八年之久,本来梦想未灭,李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年的李白,发现昔日的梦想离自己愈来愈远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢?四、解析诗意,把握情感1、引导学生体会诗人情感变化过程(教师引导学生分析诗句内容,提炼信息,从而把握诗句中体现出的不同情感,并且根据分析出的不同情感,指出朗读的注

5、意事项,教会学生对这首诗的朗读)【引言】本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”引发感慨,不过,全文的情感并未像我们想象的那样一“愁”到底,而是围绕着“愁”发生了一系列的转变,是一个渐变的过程,作者在诗中的情感是如何围绕着“愁”转变的,又是一个怎样的变化过程?如下分析(1)“君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。”【出示ppt】【提问】“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回--------”读起来能感觉到李白诗歌的风格吗?是什么风格?李白的诗为什么就这么豪迈奔放呢?首先看他抓住的意象是?【解析】黄河的水本来是汹涌澎湃,滔滔不绝,有排山蹈海之势。但这在李白眼中

6、境界还不够,必须是天上来才行,好像是从天上奔涌而下,一泻千里,很有挟天风海雨的气势,极言水势之大,落差之大,流速之急,不可阻挡。运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。【提问】作者描绘这样一幅景象,内在的感情基调是什么{文中找}?为什么?【解析】看似是作者借黄河之恢宏气势抒发豪迈之情,其实作者“另有所图”:我们知道,自从《论语》提出“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”之后,我们中国人只要看到流水一去不复返很自然就会想到时光的流逝,诗人借“奔流到海不复回”引发“时光易逝”的感慨。这种“先咏他物,而引出所咏之物”的手法在诗歌中叫“比兴”。【提问】“

7、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲?悲什么?【解析】看似作者借此“悲”头发白了,青春不再,其实,从更深一层讲,作者是由“青春易逝,人生短暂”引发“怀才不遇,功业未成”的感慨。【小结】诗的开头运用比兴的手法,引发作者“时光易逝,功业未成”的悲凉之情,作者因“愁”而“悲”,感人肺腑。【诵读提示一】这两句诗朗读时要注意先“高亢”后“悲伤”的情感把握,重读“悲”字名句一:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。【出示ppt】赏析:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;”这不是李白的独创,早在春秋时代问世的《论语》就

8、有“子在川

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