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1、2019人教版语文必修三第9课《劝学》word教案 预习提示荀子(约公元前313 —公元前 238 )名况,尊称荀卿。战国末期赵国人。荀子是战国时著名思想家、文学家。在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多排比句子,又善用比喻。本文节选自《 荀子·劝学》,是荀子的代表作之一。这篇文章开宗明义提出全文中心:学不可以已。接着运用一连串的比喻分别论述了学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度,勉励人们努力学习。这原本是一篇说理性很强的文字,很容易流于枯燥、单调,但作者却把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻
2、之中,又兼之以排比的句式,读起来朗朗上口、形象清新,是一篇传诵不衰、脍炙人口的佳作。学习这篇课文要针对文章的特点采用有针对性的学习方法。文章用了大量的比喻。因此,理解这些比喻的含义和内在联系是本文的重点和难点。学习时如果能抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文的论点和论证方法,体会出其内在严密的逻辑性,而且一些难理解的字词句也可以迎刃而解。课文解读君子①曰:学不可以已②。(君子说,学习不可以停止。①君子:这里指有学问有修养的人。②已:废止、停止。)第1段,提出中心论点:学不可以已。为了说明这个观点,下面必须说明学习为什么不能停止,学习应
3、该怎样进行。对于《劝学》,我们如果能准确回答这两个问题,那便可以说,这篇课文我们读懂了。 青①,取之于蓝,而青②于蓝③。冰,水为之,而寒于水。(靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。①青:名词,指靛青,一种染料。②青:形容词,指颜色深。③蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可做染料。)木直中绳①,輮②以为③轮,其曲中规④。虽⑤有⑥槁暴⑦,不复挺⑧者,輮使之然也。(木材笔直合乎拉直的墨绳,如果加热然后用力弯曲把它做成车轮,它弯曲的程度合乎圆规画出的圆。即使又晒干,也不会再挺直的原因,是人工弯曲使它这样的。①中绳:指木料合乎拉直
4、的墨线。木工根据拉直的墨线来把木料加工取直。中,zhònɡ,合符。②輮:róu,车轮的外框。此处通“煣”,用火烧烤竹木使弯曲。③以为:以之为,把它做成。④规:圆规。这里指用圆规划出的圆。⑤虽:即使。⑥有:通“又”。⑦槁暴:晒干。槁,ɡǎo,枯。暴,pù,通“曝”,晒。⑧挺:直。)故木受绳则直,金①就砺②则利,君子博学③而日参省乎己④,则知⑤明而行无过矣。(所以弯曲的木材经墨线量过被匠人用斧锯加工后就变得笔直了,钝锈的金属刀具放在磨刀石上磨过就变得锋利了,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就会智慧明达,行动不犯过错了。①金:代指金属制的刀剑等。②就砺:拿
5、到磨刀石上去磨。就,动词,接近,靠近。砺,lì,磨刀石。③博学:广泛地学习。博,广。下文“博见”,即“见得广”。④参省乎己:对自己检查、省察。参,cān,验、检查。也解作“叁”,读sān,同曾子“吾日三省吾身”中的“三”,泛指多次。省,xǐnɡ,省察。乎,相当“于”,对。⑤知:通“智”。)第2段的分论点是段末的那句话:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,说明学习的目的是要做到“知明而行无过”,提高自己的聪明才智,使行动少犯或不犯错误。作者用了五个比喻来进行论证。这五个比喻可分为三组,从三个角度来说明学习的意义。第一组比喻;“青出于蓝”,蓝草提炼变
6、为靛青,颜色更深;“冰寒于水”,水由液体变为固体,更加寒冷,说明客观事物不是固定不变的,而是可以变化的,通过改变它的状态,可以有所发展、有所提高。第二组比喻:輮木为轮,笔直的木头弯曲后变成车轮,而一旦变成车轮之后,即使晒得枯干,也不会再变直,说明客观事物不仅可以变,而且可以按照一定的要求和标准改变它的形状,达到理想的最高境界,而一旦达到此种境界以后就再也不会回复到原来的初始状态。第三组比喻“木受绳则直,金就砺则利”,与分论点放在一起,一方面作为本段的结论,一方面又与分论点构成比喻的关系,“木受绳”就可以由弯曲变得笔直,“金就砺”就可以由钝锈而变得锋利,所
7、以,“君子博学而日参省乎己”,就能够达到“知明而行无过”的境界。这三组比喻,只有这最后一组是明喻,比喻的意义说得明白;而前两组是借喻,对于比喻的意义还需要分析。“青出于蓝”、“冰寒于水”连续设喻,借以说明人通过学习可以改变原来的精神状态,从而获得提高和发展,从低层次的境界而达到高层次境界。“輮木为轮”是一个复杂比喻,有的修辞书称为解析比喻。“木直中绳”比喻人学习前粗劣低下的水平,“輮”比喻学习、自我反省,“轮”比喻学习后达到的境界,“规”比喻儒家最高的道德标准和道德规范,“槁暴”比喻恶劣的环境条件,“挺”就是“直”,比喻原来粗劣低下的水平。综合起来,“輮
8、木为轮”是比喻人通过学习,可以按照儒家的道德标准和道德规范改造自己,并且可以达到
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