2019-2020学年高二历史上学期期中模块考试试题 文

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1、2019-2020学年高二历史上学期期中模块考试试题文一、单项选择题(25题,每题2分,共50分)1.以下图片所示的场景中,不可能出现的现象是A.对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑B.开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分C.讨论“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题D.学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人2.董仲舒认为,天具有意志、感情与道德,天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也可感动天,天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈民而伸

2、君,屈君而伸天”C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”3.据学者考证认为佛教中“众生皆可成佛”的观点、句式是从儒家的“人人皆可为尧舜”的观点、句式借鉴而来的。据此可知A.佛儒并行B.佛儒斗争激烈C.出现了三教合一的局面D.佛教借助儒教发展4.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙:“工、商皆民生之本。”“天下为主,君为客”。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱

3、,与有责焉”。A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王守仁、顾炎武5.与张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲,勿施于人B.问渠那得清如许,为有源头活水来C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D.不义而富且贵,于我如浮云6.《朱子语类》:“当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼,既不可从,孙权又是两间底人,只有先主名分正,故(诸葛亮)只得从之。”朱熹的这段话A.揭示了三国鼎立局面形成

4、的原因B.以封建正统观念分析诸葛亮辅佐刘备的原因C.认为曹操和孙权不能成就霸业D.揭示了刘备能够复兴汉室的原因7.明清之际某思想家撰文说:世人皆以孔子为“大圣”,我也认为他是“大圣’。都把老、佛视为“异端”,我也认为是“异端”.我何人也,我不过是追随大家而已。正因为我追随大家,所以我把孔子像供奉在佛教寺院里。这段评论反映了他的思想或精神是A.反对思想禁锢B.抨击了儒学的虚伪C.反对“异端”D.批判了社会的不公8.对下幅图表解读正确的是中国、西方古代科技成果比较A、中国古代科技一直领先于西方   B、15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C、公元前后中

5、国科技达到最高峰    D、公元前后到10世纪中国科技走向衰落9.米芾是北宋著名的书法家,他的书法作品兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。据此你判断他所擅长的字体是A.楷书B.行书C.草书D.隶书10.文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。陈寅恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。右图是明朝徐渭的《墨葡萄》,图中附诗日:“半身落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲置野藤中”。作者抒发的情感是A.感恩戴德B.愤世嫉俗C.恬淡自然D.悲观无奈11.明代小说《说唐》、《杨家将传》中

6、,樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿,并挂帅出征;清代小说《再生缘》中,女主角易釵为弁,文武双全。这反映出A.明清时期小说创作的繁荣B.文字狱影响到思想文化的发展C.民间对正统社会秩序的抗议D.商品经济发展促进了男女平等12.诗词楹联是我国特有的一种文学艺术表现形式。下列与辛弃疾相关的对联是A.诚意正心阐邹鲁之实学,主敬穷理绍濂洛之真传。B.诗史数千言秋天一鹄先生骨,草堂三五里春水群鸥野老心。C.铁板铜琶继东坡高唱大江东流去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。D.大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉,词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花。13.《论元曲中妇女形象的反抗精

7、神》指出:“在关汉卿的笔下,写的最出色的就是一些普通的妇女形象”,如“以自己的美丽、勇敢与机智设计营救同行姐妹的赵盼儿;有胆有识、巧扮渔妇智赚杨衙内势力金牌的谭记儿;力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族的婚宴上闹婚的燕燕”等。对此理解最准确的是A.元曲发展渐显衰落趋势B.关汉卿为妇女们打抱不平C.文人素养影响文学创作D.文学发展呈现世俗化趋势14.闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说:“适至(乾隆)五十五年,举行万寿,浙江盐务承办皇会,先大人(伍拉纳)命带三庆班入京,自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料A.是徽班进

8、京的最早记载B.说明朝野对越剧的喜爱C.体现传统剧种种类繁多D.是京剧的形成佐证之一15.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存

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