2018高考政治一轮复习 第15单元 思想方法与创新意识 课时2 唯物辩证法的发展观教师用书 新人教版必修4

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1、课时2　唯物辩证法的发展观[考纲传真]　1.发展的概念。2.发展的前进性与曲折性。3.发展的量变与质变状态。考点1

2、发展的概念全国卷5年1考命题揭秘导航2015·全国卷Ⅱ·21,4分本考点属于命题的一般考点，主要结合热点材料考查对量变与质变关系原理及方法论的理解和运用；以选择题为主进行命题，突出考查材料信息的分析能力。复习时，既要从理论上准确把握对两种状态关系的表述，又要结合名言古语、最新词句等加强知识的理解和运用。第1步——[基础梳理]1．发展的普遍性(1)表现：自然界是发展的；①人类社会是发展的；②

3、人的认识是发展的。(2)原因：事物之间的③相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。2．发展的实质(1)实质：事物的④前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(2)唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的⑤总趋势是前进和上升的。3．方法论要求：用⑥发展的眼光看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。反对静止和僵化保守思想。第2步——[重难突破]　比较运动、变化和发展区别联系运动是物质固有的根本属性和存在方式，它包括宇宙间的一切变化和过程运动包括变化和发展，有运动才会有变化和发展；发

4、展是运动、变化的更高层次，揭示了物质世界运动、变化的整体趋势和方向性；三个概念都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的变化侧重于运动中所发生的状态乃至性质的改变，是事物由一种状态到另一种状态，即量变和质变发展是一种运动和变化，是上升的、向前的、进步的变化，发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡点拨：图示说明发展的普遍性和实质第3步——[命题探究]13命题点1　发展的实质[典例1]　(2017·开封质检)发展的实质是新事物代替旧事物，大自然的水也是如此。下列与水有关的名句能体现发展的实质的是(　　)①

5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天A．①③　　　　　　　　　B．②④C．②③D．①④A　[落木、陈叶和前波指向旧事物，不尽长江、新叶和后波指向新事物，故①③正确；②④体现不出新旧事物间的关系，排除。]解答选项都是名人名言类的选择题，首先要明确题干要求的选取方向，根据方向决定选项的取舍；其次要逐一分析各句名言，根据其蕴含的道理去判断是否符合题干要求。[对点训练1]　自然界和人类社会是发展的，都处在由低级到高级、由简

6、单到复杂的运动过程中。这表明(　　)A．事物发展是曲折的、迂回的B．事物数量的变化意味着发展C．发展就是产生新事物的运动D．量变到质变的运动就是发展C　[发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，C项正确，A项错误。并不是任何运动、变化都是发展，只有上升的、前进的变化才是发展，故B、D两项错误。]命题点2　用发展的观点看问题[典例2]　(2014·全国卷Ⅰ·20)2014年3月27日，国家主席习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表重要讲话。拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都

7、会为之发抖。习近平主席强调，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子；实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。从哲学方法论看，这里强调的是(　　)①以全面的、发展的观点看问题，不要“盲人摸象”、“刻舟求剑”　②以辩证否定的观点看问题，要“吐故纳新”，不要“厚古薄今”　③以实践的观点看问题，要“事必躬亲”，不要“纸上谈兵”　④以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和”A．①②B．①④C．②③D．③④13B　[本题的题眼是“拿破仑的中国狮子论”与

8、“习近平主席的新中国狮子论”之间的对比、变化。拿破仑的中国狮子论体现的是片面的、静止的观点，是形而上学的，而习近平主席的新中国狮子论的观点要求人们用全面的、发展的观点看问题，要克服片面性和静止地看问题，同时要在对立中把握统一，在统一中把握对立，①④符合题意，选B项；材料未涉及辩证否定的观点，②不符合题意；“事必躬亲”说法错误，③排除。]中国的很多成语中都蕴含着一定的哲学思想，包括发展观点、联系观点、全面观点等。对这些成语体现哲学观点的理解，不要局限于字、词的含义，更重要的是把握其自身寓意中蕴含的哲学道理

9、。[对点训练2]　近期，中国科学院的学者们通过“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉积岩心，解开“塔里木盆地的沙漠究竟从何而来”这一谜团。大约五百万年前，塔里木盆地曾出现过大规模湖泊群，但终因周围山体抬升阻止水汽进入盆地，导致湖泊永久消失，变为沙漠。这一研究结果进一步佐证了(　　)①世界上的一切事物都处于运动变化之中②脱离物质的运动是根本不存在的③只有尚未认识之物而没有不可认识之物④人类可以利用规律改造客观世界A．①③B．②③C．②④D．①