高中历史必修3第一二单元练习

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1、项城三高高二文科小班周考历史试题2015—2016上期项城三高高二第三周周考历史试题（命题：王永涛）一、选择题（共60分）1、南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了（  ）A．儒家经典在民间被神圣化      B．儒学正统地位开始确立C．思想界出现三教合一趋势      D．儒学影响中医治疗方法2、秦汉以来，墨家作为

2、思想体系和学派逐渐消失无闻，但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中，仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是（  ）A．王侯将相宁有种乎B．天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群C．天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者D．苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉3、“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派（  ）A．法家              

3、  B．儒家C．道家                D．墨家4、廖凤林在《中国通史要略》中说：“盖战国之世，平民已代贵族而执政，草泽之徒，易生觊觎富贵之思。史称项羽年少时，观秦始皇帝渡浙江，曰：彼可取而代也。刘邦繇咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎！大丈夫当如此矣。”为解决这种现象，西汉政府（  ）A．分封同姓为王，确保刘姓江山B．察举征辟，扩大选官范围C．设置刺史，监察地方郡国长官D．确定新儒学思想主流地位5、儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境

4、地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（  ）A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”   B．孟子主张“民贵君轻”第三周：第12页项城三高高二文科小班周考历史试题C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”    D．朱熹主张“格物致知”6、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（  ）A．鼓励儿童活泼机智             

5、     B．突出地方教育特色C．提倡父子教学相长                D．注重儒家伦理道德7、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（  ）A．理学阻止了中国独特文明的延续B．理学缺乏创新性的新观念C．理学阻碍了儒家思想的发展D．理学成为僵化社会的理论基础8、“自宋以

6、降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（  ）A．重建了人们的价值信仰            B．成为维护封建统治的工具C．压抑了人的个性发展              D．促进文化教育普及9、“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是（  ）A．“格物致知”     B．“发明本心”C．“知行合一”       D．“致

7、良知”10、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列哪一叙述A．学问要求是尚实，方有助于国计民生B．学习先圣先贤的经验和心得C．要注重人内在的涵养功夫D．要勤于读书研究，努力用功11、《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是（  ）A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽12、“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与

8、此文观点相符的是（  ）A．孟子的“仁政”                      B．黄宗羲的“人民为主”C．王阳明的“心学”                    D．顾炎武的“经世致用”第三周：第12页项城三高高二文科小班周考历史试题13、梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是（  ）A．李贽