红楼梦第一到六回学案

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1、高一语文下学期指导阅读《红楼梦》第一回学案教学目标1、了解作者生平,《红楼梦》在中国小说史上的地位。2、叙述故事情节,体会开篇神话色彩。3、体会第一回在整本书主题方面的的作用。自主学习1、作者及作品介绍曹雪芹(1715~1763)?清代著名小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因

2、家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前80回稿子。《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校,后四十回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林

3、黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世的危机。《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲

4、折反映。2、阅读第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》3、基础练习(1).茫茫大士和渺渺真人把大荒山无稽崖青埂峰上的灵石带入了尘世,带入尘世后灵石变成了----------------。A.通灵宝玉B.灵通宝玉C.通灵宝石D.灵通宝石(2).灵石上刻的故事原名------------,被----------------(抄录下来,最终变为《红楼梦》一书。(3)故事发生处有一处庙,叫“”。庙旁住着一家乡宦,名叫(),性格恬淡,富而好施。穷书生()进京赶考,寄居在庙中,常与他交流。他送书生()两白

5、银,并两套冬衣。(4).贾雨村到甄家拜访,给甄家的丫鬟--------写了一首诗。A.娇桃B.娇李C.娇杏D.娇梨(5).甄士隐的女儿------------元宵节看花灯时被--------弄丢。19(6).甄家丢失女儿后又遭遇了--------(填选项),之后家境衰败,甄士隐见了疯道士,疯道士唱了“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了……”。这歌名为《》。然后甄士隐----------------。A.水灾B.旱灾C.地震D.火灾(7).贾宝玉的前世是(    ),林黛玉的前世是(    )。合作探究

6、1.甄士隐的三劫。2.试分析《红楼梦》以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。(提示:结构和隐喻)3.第一回在全书主题上有什么作用?(提示:甄士隐家境变迁,还泪之说,《好了歌》)19第一回答案1.甄士隐的三劫。(1)元宵佳节,爱女英连丢失(2)三月十五,葫芦庙炸供失火,甄家烧成一堆瓦砾,一家投奔岳丈。(3)岳丈势利,半用半赚,贪了他的钱财,却又责怪他好吃懒做。暮年贫病交加。2.试分析《红楼梦》以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。两个神话故事为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事

7、,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。(1分)“女蜗补天”中,“无材补天,幻形人世”的顽石,便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”,对宝玉的叛逆性格有隐喻作用.(2分)“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘,同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”,仙草为报恩,也要同人世,把一生所有的眼泪还他.这绛珠仙草便是林黛玉的前身。(2分)(两个神话故事分开来答也可)3.第一回在全书主题上有什么作用?第一个层面:甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程,揭示了封建家族的灭亡。第二个层

8、面:“还泪之说”交代了中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情悲剧上。第三个层面:甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了“世事由色到空,由好到了”的悲剧意义。第一回答案1.甄士隐的三劫。(1)元宵佳节,爱女英连丢失(2)三月十五,葫芦庙炸供失火,甄家烧成一堆瓦砾,一家投奔岳丈。(3)岳丈势利,半用半赚,贪了他的钱财,却又责怪他好吃懒做。暮年贫病交加。2.试分析《红楼梦》以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。两个神话故事为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事,染

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