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《2015年南京市江宁区中考一模语文试卷及答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、江宁区九年级语文学业水平调研卷(一)2015.04注意事项:1.本试卷6页,共120分。考试时间为120分钟。考生答题全部答在答卷纸上,答在本试卷上无效。2.请仔细审题,认真答题,答案写在答卷纸的指定位置,在其他位置答题一律无效。一(27分)1.用诗文原句填空。(10分)(1)蒹葭苍苍,▲。(《诗经•秦风》)(2)海日生残夜,▲。(王湾《次北固山下》)(3)此夜曲中闻折柳,▲。(李白《春夜洛城闻笛》)(4)▲,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)(5)忽如一夜春风来,▲。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(6)苔痕上阶绿,▲。(刘禹锡《陋室铭
2、》)(7)▲,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》)(8)小荷才露尖尖角,▲。(杨万里《小池》)(9)连续两年,“全民阅读”引起关注。我们不仅要爱读书、读好书,还要善读书,要将“学”与“思”结合起来,正如《<论语>十则》里所说:“▲,▲。”2.给加点字注音,根据拼音写汉字。(4分)(1)悄▲然(2)恪▲尽职守(3)xī▲微(4)冥思xiá▲想3.下列加点的成语使用正确的一项是(▲)(2分)语文试卷第9页共6页A.南京鸡鸣寺路的樱花,争相盛放,随风摇曳,缤纷浪漫,路人忍俊不禁地驻足欣赏。B.国足在亚洲杯小组赛中八面玲珑,连胜
3、三场,打出了球队精神,也唤回了国人信心。C.文明的气质应该是朴素自然的,我们不能因为给别人让座了就莫衷一是,期待赞扬。D.瑞典将关闭孔子学院,这让我们不得不思考,传播中国的文化是不是也要因地制宜。班级开展“我眼中的中国画”的语文综合性学习活动,请你参与。【字与画】字画同源4.梓康同学搜集了下面材料,发现汉字中有“中国画”,他想向班级同学简要介绍他所搜集到的汉字,你认为下列选项中最适合的是(▲)(2分)材料:中国文字源于象形,这种“形”其实就是一种画。如,2014年年度汉字“法”。金文中的“法”()字,是一个来自古代现实生活的会意字
4、:右边是一头“水牛”的象形,左边的上部是一个由象形“大”(表示人)和象形“口”(表示地穴)构成的“去”字,下部则是“水”的象形描摹。几种形的会意,表示人效法水牛游泳。古文的“法”字省掉了“水牛”,篆书承接金文,只做了构形上的调整。A.大家好!“法”字是由象形的“水牛”“人”“地穴”“水”构成的会意,是一幅画,意为人效法水牛游泳。B.大家注意听,认真点!中国文字最早源于象形,这种“象形”其实就是一种画,如汉字中的“法”。C.大家好!古文中的“法”字是一幅画,它省掉了“水牛”,篆书承接金文,只做了构形上的调整。D.汉字“法”是一个象形
5、字,是一幅画。几种象形“水牛”“人”“地穴”“水”,表示人们效法水牛在游泳。【诗与画】诗情画意5.下面是卓远同学的发言稿,请发挥想象,仿照画线句的特点,将文稿补充完整。(2分)人们常说“诗情画意”,就是说,诗要有画情。如王维的《使至塞上》中的“大漠孤烟直,长河落日圆”。你看:大漠孤烟直——一片无垠的沙漠宛如广袤的宇宙,没有边际;一缕青色的孤烟如坚挺的竹柱,直插霄汉。长河落日圆——▲【文与画】文画同心6.羊年伊始,庆雯同学在网上找了一幅《大吉羊图》(见下图)并有两个发现。请阅读后完成下面题目。(7分)发现一:此幅画命名为“大吉羊图”
6、是因为“羊”通“祥”,“羊”有“吉祥、祥和”之意。发现二:很多画家在做完画后都要在画里题“文”,“文”既指字体,又指题字的内容。“文”与画所表达的意思要尽量相匹配,这就是“文画同心”。(1)请用说明性的语言介绍图画内容。(2分)语文试卷第9页共6页▲(2)下列对《大吉羊图》所表达的意思、图中的字体以及该字体特点的判断,依次正确的一项是(▲)(2分)A.对羊儿的喜爱篆书遒劲B.对善美的渴望行书娟秀C.对吉祥的追求隶书端庄D.对祥和的追求楷书飘逸(3)请用正楷字或行楷字将“大吉羊图”四个字抄在下面的田字格内。(3分)▲▲▲▲二(39分
7、)(一)阅读下面古诗文,完成7—12题。(15分)【古诗阅读】春光好〔五代〕欧阳炯天初暖,日初长,好春光。万汇此时皆得意,竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞①浓香。谁把金丝②裁剪却,挂斜阳?[注释]①雪坞:背阳处没有消融的雪坡。②金丝:喻指柳条。7.词的上片,一个“竞”字生动地写出了花儿的勃勃生机;词的下片,一个“▲”字形象地表现了花儿的羞羞答答。(1分)8.“谁把金丝裁剪却,挂斜阳?”这一句颇为后人称道,试做分析。(3分)▲【古文阅读】雷震〔宋〕沈括内侍①李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之
8、。及雷止,其舍宛②然,墙壁窗纸皆黔③。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银悉熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄④,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽
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