从中国会计史看儒家文化对会计的影响及其现实意义_徐丽军

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1、三、在会计文化建设中弘扬儒家文化的积极意义1.利于会计从业人员素质的提高《论语·泰伯》中“不在其位不谋其政”叫的处世态度体现了会计职业道德中的爱岗敬业，要求会计人员各专一于其职;《荀子·不苟》中“庸言必信之，庸行必谨之”川31体现了会计职业道德中的诚实守信，会计人员不仅做到在会计工作中守信，日常生活中也要时刻谨记“民无信不立”(《论语·颜渊》户拓。3;《孟子·滕文公下》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”叫271。的独立人格，体现了会计职业道德中的廉洁自律，会计人员可以从中学到克己奉公，廉洁自律是会计之本;《论语·为政》中的“举直错诸枉，则民服”}}}z.}}z体现了会计职业

2、道德中的客观公正，会计人员只有实事求是，不偏不倚，才能得到更好的发展;《论语·子罕》中“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”C}7z,i，的思想品质，体现了会计职业道德中的坚持准则，会计人员在处理经济业务过程中，要做到不为主观或他人意志左右，确保会计信息真实可靠，坚定信念，矢志不渝;《周易·乾》中“天行健，君子以自强不息”C}71‘和《周易·坤》中“地势坤，君子以厚德载物”}}71a的刚健有为精神，体现了会计职业道德中的提高技能，告诫会计人员要不断进取，与时俱进;《论语·泰伯》中“士不可以不弘毅，任重而道远”}}7zoa7的历史使命感，体现了会计职业道德中的参与管理，会计人员要时刻警醒，

3、心系集体利益，协助领导进行管理仁3}2.便于会计由“产权为本”向“人权为本”的转变儒家文化中的“人本”思想对我国会计由“产权为本”向“人权为本”的转变有着重大意义口‘〕。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“仁者，爱人”(《孟子·离娄(下)}}户}2730'“民为贵，社翟次之，君为轻”(《孟子·尽心(下)》户]277"1，再到荀子的“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”(《荀子·王制》)[8]97，人本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。要想尽快实现向“人权为本”的根本性转变，必须全而改革产权会计的法律制度体系、组织制度体系、理论体系以及教育体系，最终形成建立在人本思

4、想支配下的新的会计体系[1;>]，乃至审计、财务学科体系。由此可见，儒学中“以人为本”的思想，在社会主义市场经济下会计文化建设的今天仍具现实意义。3.助于社会信用价值体系的形成儒家十分地重视信用对于整个社会发展的价值，很多儒学大师都认同“信用”是维持社会群体生活秩序和谐运行的关键所在这一观念。孔子非常强调信用的重要性，《论语·颜渊》有言:“子贡问政。子曰:足食，足兵，民信之矣。;[}]zba3孔子回答子贡，管理政局的办法就是充足的粮食和战备，以及人民的信任就够了。在孔夫子看来，信义是可以与食物并驾齐驱的，民以食为天，同样，“自古皆有死，民无信不立”(《论语·颜渊;)[}]zbab

5、。社会成员之间都应该讲求信义，有了信义，这个社会才能和谐，才有发展。我国许多企业不能够实现财务的和谐管理，与整个社会的信用度欠缺不无关系。如何加强社会信用体系建设是当前迫切需要解决的首要问题。因此，在会计文化建设中弘扬儒学诚信思想是十分必要的。四、当代会计文化建设中儒家文化的应用方法1.古为今用，中西结合对于儒家思想中那些在长期实践中形成的积极价值观，可以转化为时代精神来继承;而对于其中宣扬封建思想的价值观，则必须否定和摒弃。独立发展的西方会计模式、灵活的会计准则制定与运用、透明化的信息披露制度、以民间审计为主的会计监督体系、自律性组织的建立健全等，都是值得借鉴的国外优秀经验，有

6、利于推动我国会计行业的发展;明确的经济伦理观、正确的求私原则、诚信的职业观念、廉洁的企业作风、积极旷竞争态度、和谐的环境意识等，也是值得我们在现代会计中弘扬光大的儒学思想。既要继承，也要创新。没有继承，就无法创新;没有创新，社会就不会进步。对西方会计模式，既不能全盘否定，办不能全盘肯定，就我国当前市场经济形势来看，必须总结会计发展的实际经验，结合儒家文化这一历史悠久的文明，不抱守残缺，不照搬照抄，扬长避短，让古老的会计时代焕发出青春的光彩。2.适应时代，学以致用经济高速发展给人们带来便利的同时，也带来了不少问题。儒学思想积极入世、努力治世旷态度，可以帮助现代会计人员提高自身的修养

7、和管理能力，也可以提供很多适合国人的管理模式和方法，能够更好地管理企业，用财务部门的健康发展带动整个企业的健康发展。会计部门要善于对儒学思想加以运用，处理会计主体与会计客体的关系，营造良好的会计氛围，用发展的眼光、全局的观念建设会计环境，完善会计理论体系。不断提高会计从业人员的职业判断能力，保证会计信息的真实性与可靠性，时刻谨记以提升企业的价值为目标，兼顾社会效益，最终推动整个社会经济的良性发展。