武术教学国外研究综述综述

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1、武术教学外文文献综述1.0武术的英语翻译在英语中，武术一般有两种翻译：“MartialArt”及“Wushu”，非正式翻译“Kongfu”。从维基百科查询，可以得知在英语中，“MartialArt”的定义与概念大于“Wushu”。后者是前者的分类之一。定义解释如下：“MartialArt”通常是广义的武术，指经过整理传承的搏击训练体系，通常可以防身、参与竞技、身体健康、娱乐甚至帮助人类进行精神及身体素质的发展。亦可以为技击艺术。如摔跤、跆拳道柔道等。在欧洲，武术传统（技击艺术）可以追溯故罗马。当时代表性的运动为拳击、摔跤及古希

2、腊式搏击［1］。“Wushu”②是狭义的武术，属于技击艺术的一种，指全来源于中国传统的全接触式的中国传统技击艺术。也可以非正式的“Kongfu”代替。在中国又被称为国术，竞技性武术分为套路和散打。因此又可以翻译为“ChinesemartialArt"［2］2.0武术在国外的传播与发展研究以“MartialArt”为关键字在“PrimoCentre学术资源索引”库搜索，得到35481条记录；以“Wushu”为关键字在“PrimoCentre学术资源索引”库中搜索，得到3697条记录。查看前30篇，50%左右只有信息记录，显示标题

3、作者等信息，无法展开全文，从文章类型看，20%左右为无关文章，60%以上皆为报道性文章，原刊登在一些文化、时政类报刊中。主要关于武术的分类、历史、传播、功能等。关于武术在国外的传播与发展情况，MeirShahar,在《明代少林武术》一文得序言中提到“二十世纪见证了令人激动地文化交流，特别是随着中国的搏击技术开始在西方受欢迎起来。这种搏击技术以其独特的军事性、治疗性及宗教性目标为特色，少林的威名也通过武术得以广泛流传。”［3］关于练习武术的作用，DavidMoylan,水牛城功夫学院主任，相信“练习武术的第一规矩就是要勤来课堂，

4、我相信功夫课堂可以提供一些人生成功的模板。”［4］关于武术的审美与修身益处，Hoh,Erling在《搏击俱乐部》一文中写道，“少林武僧表演向观众传达了动作密集的武术娱乐。同时，武术应该不仅关注速度及爆发力，也关注内在的宁静的修身。［5］Galgana,AlanM.在前人研究的基础上，进一步证实“武术训练对于减少攻击性性格及自我约束的作用。”［6］同样，笔者也注意到国外在研究中发现了武术对于商业素养培养的启示，在《通过武术培养商业领导力》一文中，JamesG.Clawson写到日本的对抗性武术合气道正被运用在西方现有的年轻经理们

5、的领导力培训中。主要功能如下：1，保持积极地精神状态；2，和谐与领导力平衡构建3，与公司的能量相协调；［7］对于武术的文化含义，AdamDeanFrank在硕士论文《太极拳与中国老人的调查，通过武术得到民族仪式化统一》，中如题指出，“太极拳是中国文化中大师的一种标志，并且对于中华民族的文化仪式统一起到了重要的作用。”［8］3.0武术教学国外相关研究以“MartialArtTeaching”为关键字在上海大学图书馆整合资源库查询，得到4810条记录；以“WushuTeaching”为关键字在整合资源库查询，得到166条记录；其中

6、“PrimoCentre学术资源索引”库中，136条，“BusinessSourcePremier”16条，Justor-JournalStorage中18条；大部分文章介绍武术教学活动及武术文化传播。许多信息无法检索到原文。关于武术教学的理论、方法、内容较少。以下主要介绍一些国外与广义武术训练及教学相关的研究。（广义武术，即MartialArt,指各个国家所流行的搏击类运动）。同时，结合少量的狭义武术研究，（狭义武术，ChineseMartialArt，即中国武术，如散打、套路、太极拳等）考察部分国外研究成果。3.1武术教学

7、在体育教育中无疑是重要的一环，这一点也被国外的学者认同，Winkle,JasonM认为“武术是体育教育的激动人心的有益补充”；［9］3.2关于武术训练的策略与方法，Kozub,FrancisM在《通过战略教授搏击类运动》中提到，“战略性对弈策略可以辅助类似摔跤类搏击运动的学习。”［10］WesleyEmmert在谈到武术拳击训练时，认为“适当的拳击高度在12-18英尺，足够的高度使得腿在膝盖上可以弯曲90度，同时顶部的大腿与地面平行。”［11］哈佛大学教授Paize Keulemans在研究后发现沉浸式听晚清系列小说中武术场景

8、对武术学习的帮助。文中主要阐述了静听对武术的学习影响。主要探讨声维度对武术学习的作用。他使用讨论流行的晚清系列小说的方法证明了aurality在武术学习中的重要性。并且他认为武术小说构建阅读体验明显不是通过冥想的观察或所有格的目光,而是通过一个感官沉浸,闪烁读者的听觉感知、体