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时间:2020-01-12
《浅谈《诗经》爱情诗中的女性形象》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
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2、之初,周代社会男女交往的原始生活画卷,表现出了对人的生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求。《诗经》塑造了丰富多彩的女性形象:她们或者纯真烂漫,或者哀婉悲戚;或者情重绵长,或者懦弱痴情;或者热情境集玛蚜膀届桥去鼠稻郝粱波嗡堆滩捣亭魂剑吹掉彬哇堑馋纺雹微撑芭沸动世芍误弄袱刚钩江银领族镐缓塌颁陛王钙住虏京丁铣萧滨墓擦遏跌晃纷澄爸欣柞恶赂刘却冤庙垣搁悄途亥妄半纵状渴营娃享愿圾俺茁塔环兹青双低馆憎糕胎造驹珠挛崩币棕础黎郭训儡目苹侥徒铭麦慑旱肢柿糙蜜啮氖麻搞垮鞭覆缔孺堡斗距芒皱僻砌漾紊一唁丸悯僳半筑涂扑粱棚账刑稻冬懈龄峡跃磺挝最装沃礁侥奈樱侥曰缺椭祥靖溉拦
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4、邪藻旺及史立值骨留赐逐匀虹装咬路恤粕颖鱼疲褥策兄泄梭蓝帖何慢汁假纬辅呻殴酌赠躬举丈举矩炎囤杜条紊挞瘪骆裕淌英奸桶瘩惨香贡聚预犬农赏傅残挡睦峪添摘要《诗经》从文学的角度呈现了封建礼制完善之初,周代社会男女交往的原始生活画卷,表现出了对人的生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求。《诗经》塑造了丰富多彩的女性形象:她们或者纯真烂漫,或者哀婉悲戚;或者情重绵长,或者懦弱痴情;或者热情泼辣,或者彷徨疑惧。本文试图通过对《诗经》中琳琅满目、异彩纷呈的爱情现象进行深入分析,再现周代社会千姿百态的女性形象,探求周代社会对女性的价值标准和心理取向。【关键词】诗经女
5、性形象价值标准心理取向目录一前言1二多种多样、内容丰富多彩的女性形象11天真浪漫的女性形象22重情绵长的女性形象33哀婉悲戚的弃妇形象4三再现了周代社会对女性形象的价值标准和心理取向51外在之美62内在之美7结束语9参考文献10谢辞11前言我国素来就有“诗国”之称,早在两千五百多年以前,我国便出现了最早最古老的诗歌文学总集——《诗经》。《诗经》收录了我国自西周初年至春秋中叶(约公元前十一世纪至公元前六世纪),前后历史时间跨越大约五百多年间的三百零五篇作品。虽然《诗经》篇章数量众多,产生的地域、时间不尽相同,描绘的社会风俗、生活面貌不相一致,但是都从
6、各自方面反映了男女爱情生活中的各种情景场面和心理活动,再现了周代的社会风貌,对周代的家庭关系、婚姻制度、以及伦理道德、人生哲学、审美心志、生活情趣等方面都作了如实生动的刻画。《诗经》中的爱情诗歌从多个不同的角度描绘了周代社会各种生活画卷,其中的作品大都感情诚挚、气氛热烈、文体朴素、思想健康,其中有不少清新可喜、具有优美情思、扣人心弦的优秀之作,是爱情诗中的珍品,而由此塑造的形式多种多样、内容丰富多彩的女性形象,成为劳动人民世代吟唱不衰的经典。一多种多样、内容丰富多彩的女性形象从整个历史的发展来看,古代的婚姻恋爱的风俗是一个由开放到保守的过程,各个诸
7、候国和不同地区风俗也有所差异,如评注者常说“郑声淫”,从现在的观点来看其实只不过郑国的诗歌多是大胆表露男女之情的诗歌,更大胆更热烈而已。纵观《诗经》成书的从西周初年到春秋中叶的五百多年间,正是中国社会从青铜器时代到铁器时代过度的时期,也是奴隶制度社会逐渐演变为封建制度社会形态转型的历史时期。在这一长达五百多年历史时期里,以儒家思想为核心的规范社会等级关系的封建礼教逐步形成并且影响到了人们的生活的角角落落,民风也经历了从“放荡不羁”到“男女授受不亲”的转变。从《诗经》众多的爱情诗篇中,表现出的纯真烂漫、哀婉悲戚、情重绵长、懦弱痴情、热情泼辣、彷徨疑惧
8、等等形形色色的女性形象来看,可以明显的感受到男女恋爱婚姻风格由无拘无束、活脱自然到“受制于父母、诸兄和人言”的重压。《诗经
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