淮滨县铁炉营黄氏溯源

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1、淮滨县铁炉营黄氏家族文化朔源信阳黄氏文化研究会副秘书长黄光学编辑摄影2016年清明节重新立黄富墓碑151916年所立黄富墓碑铁炉营黄氏家族的历史是以明朝末年为起点，由黄伦、黄富兄弟二人从山西洪洞迁入此地，追根朔源，黄伦、黄富兄弟二人就是铁炉营黄氏族人的始祖。铁炉营位于淮滨县西北边沿地带，赵集镇东1.6公里处，地处洪河南岸，与安徽省的临泉、阜南两县隔河相望。此处地理位置十分重要，位于两省三县交界处，沟壑纵横，沿河土质历来属于清沙河岭和岗坡之地，是多种农作物、蔬菜瓜果生长的好地方。15根据祖辈传说：

2、明朝末年的1640年，闯王李自成领导的农民起义大军，向北进军曾经路过此地，当时正值三伏天，又赶上江淮地区每年的汛期，因为洪河涨了大水，当时渡河的船只极少，他的士兵北上受阻，暂时就地驻扎下来，一方面进行休整，另一方面在这东西一公里处、南北一华里的区域内，兴建了七十二盘铁炉打造兵器，近年来在铁炉营村不同区域的地下多处发现锈迹斑斑的炉渣，实际上就是当年打铁留下的遗迹，说明此地历史上确实存在很多铁炉是真实的。也与后来人们就给当地起名叫铁炉营非常吻合，这就是铁炉营村子得名的由来。根据祖祖辈辈的传说，我们的

3、远祖黄伦、黄富兄弟二人，大概是自明朝末年，即1640年后发生李自成战乱的年代里，从山西省洪洞县大槐树枣龙庄那里迁徙到此地居住的，历史上该地方始终属于河南省息县管辖，直到解放后，1952年党与新中国人民政府才把原名乌龙集改名为淮滨，设置淮滨县。淮滨顾名思义地处淮河之滨，铁炉营也就划归于新设置的淮滨县赵集镇管辖。从当年黄伦、黄富兄弟二人远从山西迁入此地，到2016年铁炉营的村名已经有370多年历史了。15根据老人们的传说，当年闯王李自成的士兵在此休整期间，由于正值每年的汛期，天气炎热，蚊蝇滋生，也正

4、是各种瘟疫极易传染的季节，很多士兵也许是因为不服当地水土的缘故，就得了瘟疫病，在当时医务条件十分落后、匮乏的情况下，瘟疫长时间得不到平息，李自成就想起在三国时期，魏国丞相曹操曾得了脑流沙病，请了好多名医，医治无效，于是有人就推荐了曾经给关公刮骨疗毒的华佗，华佗诊断之后，说要想根治此病，必须做开颅手术，曹操本来就是性情多疑之人，心想如果开颅还能活命吗，以为华佗假借治病的名义，想通过开颅谋害他，于是曹操拒绝了开颅手术，并且后来又找个理由把华佗陷入大狱，最终将其杀害，一代名医就这样含冤死于本性多疑曹操

5、手中。华佗死后，冤魂不散，曾托梦给曹操说“开头颅”真正目的就是治疗脑沙病，梦醒之后的曹操惊了一身冷汗，此后曹操的脑沙病逐渐得以好转，此时曹操才感到确实是因为自己的是错杀了人，但人死不能复生，对神医华佗的遭遇曹操既感到心中有愧，又心中十分敬佩，于是陆续在各地给华佗设置了庙宇。李自成想到这些，就在心目中祈求神医华佗同样能给他的士兵治疗瘟疫，就亲自派人来到铁炉营的西头，也就是现在华佗庙东边的小水塘旁边下跪磕头，用水瓢舀了些塘水，祈求神医华佗赐予神水，还别说，塘水取回来后，李自成就让他生病的士兵都喝一些

6、，效果真的不错，士兵的瘟疫很快得到了有效的控制，士兵的身体也很快恢复了健康。这时李自成出于对神医华佗显灵的感激，崇敬心情可以说难以言表。15为了永远传播和纪念神医华佗的显灵和帮助，闯王李自成于是决定在铁炉营西头水塘的西边选址，就地建立华佗庙，华佗庙于次年即1641年农历二月十九日动工兴建。华佗庙建成之后，从此以后，铁炉营百姓为了永远纪念神医华佗，就把这个良辰吉日，即每年的农历二月十九日定为华佗庙会日，迄今已有三百七十多年的历史了。此事在《淮滨县志》上有记载。据前辈老人家传说，更为神奇的是，每年的

7、二月十九日庙会日子从未下过雨，即使有雨，不是应前就是迟后，总会错开庙会节日的那一天。在铁炉营的华佗庙会上，每年都有戏剧演出和其他民间杂耍节目，做生意的更是期盼庙会日子到来，因为在庙会上，他们可以卖一些百姓需要的日用品，小商小贩，各种小吃，在庙会期间，云集于此，热闹非凡，这就是铁炉营华佗庙会的来历。铁炉营的华佗庙会在当地影响很大，名声远播，方圆几十里地的人们届时都会来这里赶庙会，特别是安徽的临泉和阜南两县的群众来的比较多。最远的还有浙江来的人，有一年一群浙江人来了，逛了热闹非凡的华佗庙会，无比感慨

8、地说，总算是体验到华佗庙会热闹劲了，激动心情难以言表。华佗庙位于铁炉营西北角上，也就是黄富坟墓的西北方向，离墓葬247米处。当时李自成不但在铁炉营西头建了华佗庙，另外还在铁炉营中间偏东一点盖了东岳庙，之所以设立东岳庙，原因是李自成作为起义军首领，又身为军人，十分崇拜周朝名将黄飞虎，也是鼓励部下，像黄飞虎一样，忠心耿耿，建功立业。于是就又建立了东岳庙，黄飞虎是夏末周初时的一位能征善战的大将军，协助文王、武王为周朝的建立立下汗马功劳，理所当然，黄飞虎也就成为黄氏族人引以为荣的著名历史人物。东岳庙和华