教学机智成功案例选编

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1、课堂教学机智案例欣赏　　▲教育机智实际是教师良好的综合素质和修养的外在表现，是教师娴熟运用综合教育手段的能力，是对教师是否具备敏锐的观察力、准确的判断力、灵活的思维能力和广博的知识的考验，很明显这些能力决非来自于天赋，而是在长期的教育工作实践中不断的磨练和经验的总结中逐渐形成的教育能力和教育技巧。它是指教师在教学过程中面对突发情况，能迅速、敏捷地做出正确判断，妥善地处理好，保证教学顺利进行，达到预期效果的能力。▲苏霍姆林斯基说：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学

2、生的不知不觉中做出相应的变动。▲俄国教育家乌申斯基说：“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者.▲教学机智是指在教学过程中面对千变万化的教学情景，迅速、敏捷、灵活、准确地作出判断、处理，保持课堂平衡的一种心理能力。在语文教学中，教学机智既体现在解疑释难中，又体现在生存技能的学习中。▲教学机智就是教师具有一定的理论修养，并在长期的实践体验和实际经验的基础上形成的一种善于处理课堂突发问题的临场应变能力。教学机智是教师智慧的体现，是一种高超的教学艺术,也是教师必须具备

3、的基本素质。苏联教育家马卡连珂也曾说过：“教育技巧的必要特征之一就是要有随机应变的能力。”因为教师虽然可以在课前做好充分的准备，但再有预见性的教师也不可能预测到课堂上可能出现的任何情况，再周密的教案也不可能为偶发的情况预先设计好具体的解决方法和步骤。　　●案例一：　　在美文《荷塘月色》的教学过程中，有学生说：“老师，朱自清笔下的荷塘是如此美丽，可是，我表姐说，她去年到清华大学看荷塘，结果不是很美。”　　我突然想起，以前有同事也跟我谈到过类似的感受。那时，我只是以“文学作品与现实生活有一定的距离”敷衍过去，并

4、没有给出让对方满意也让自己满意的解释。　　当学生提出这个问题时，我突然想到了“景语，皆情语也”，于是机智地解答道：　　同学们都知道，“一切景语皆情语”，也知道近代学者王国维关于“情”“景”关系的论述：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”　　我以前的同事去看了清华大学的荷塘后，和你表姐有相同的感受。　　你表姐的情况，我不清楚；但却知道那位同事的情况：他是白天去清华大学看荷塘的，荷塘的景色尽收眼底；加上他是和同学一块儿去的，便少了些宁静，多了些喧嚣。朱自清却是一个人夜游荷塘，光线自然没有白天亮，且天上有一

5、层淡淡的云，月光也是淡淡的，故朱自清看到的荷塘应该是朦胧的、宁静的。　　我的同事刚被提拔为中层干部，又被派到名牌大学进修，正在春风得意之时，自然没有朱自清的苦闷与彷徨，所以他眼中的荷塘只是一个客观的存在物，并没有倾注他的内心情感；朱自清笔下的荷塘却处处都打上了他情感的烙印。作者借“荷塘月色”之景，抒“颇不宁静”之情，“荷”“月”之高洁正象征了作者高尚纯洁、朴素无华的品格。所以在《荷塘月色》中，无论是荷塘，还是月色，都成了作者寄托思想感情和理想人格的载体。你的表姐也好，老师的同事也罢，都没有像朱自清那样倾注情

6、感，因而感受不到荷塘之美也是自然的事情了。正所谓“醉眼看花花欲醉，泪眼问花花不语”啊。　　这样机智地为学生解疑释难，便可帮助学生更好地理解课文，进而加深印象。　　●案例二：　　在《触龙说赵太后》的教学过程中，讲到触龙见到太后时并不直接谈长安君做人质之事，而是问饮食住行、求舒祺之事、论王位承袭，最后才谈到人质，这时，有学生小声地在下面说：“好假哟！”　　我灵机一动：让学生学习生存技能的机会来了！于是这样阐释道：　　对真假问题，我们应该辩证地看待；看待事物，我们也应看到事物的本质。如《烛之武退秦师》一文中，为了

7、说退秦师，烛之武虽然时时刻刻想着郑国的利益，却口口声声说为秦国着想，终于保全了郑国。你能说烛之武对郑国的赤诚之心是假的吗？如果说坦言相告而让郑国灭亡成真，那么我想郑国的百姓宁可要保全郑国的假，也不要将带来灭国之灾的真吧？　　在《触龙说赵太后》中，触龙没有开门见山地提出人质问题，而是采用高超的进谏艺术说服赵太后，换来了齐国的救兵，保全了赵国。你能说触龙对赵国的耿耿忠心是假的吗？　　在《邹忌讽齐王纳谏》中，我们知道邹忌也没有直接谈及兴利除弊之事，而是从闺房小事说起，让齐王采纳了建议，换来了齐国的强盛。你能说邹忌

8、对齐国的热爱之情也是假的吗？　　从同一单元的三篇古文中，我们可以领悟到进谏艺术的魅力，亦即说话艺术的重要性。正如我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中所说的那样：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”在现实生活中，希望同学们多多学习烛之武、邹忌和触龙的说话艺术。与人相处时，希望同学们认真讲究说话的艺术；和人沟通时，希望同学们尽量做到“忠言亦动听，良药不苦口”。即使做不到，也应该有讲究说话艺术的意识，因