2018_2019学年高中语文第4单元文明的踪迹9兰亭集序教师用书鲁人版必修

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1、9 兰亭集序[预习——夯实基础][知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音癸丑(ɡuǐ)  会稽(kuài)(jī)修禊(xì)清流激湍(tuān)流觞(shānɡ)游目骋怀(chěnɡ)管弦(xián)晤言(wù)万殊(shū)嗟悼(jiē)(dào)彭殇(shānɡ)形骸(hái)第2步识记通假——奥妙无穷方块字固知一死生为虚诞(“固”通“故”,所以,因此)第3步一词多义——看我七十二变(1)一(2)修(3)之(4)于第4步词类活用——词性变化含义迥(1)群贤毕至(形容词作名词)贤人(2)死生亦大矣(形容词作名词)大事(3)所

2、以游目骋怀(使动用法)使……驰骋(4)固知一死生为虚诞(意动用法)把……看成一样(5)齐彭殇为妄作(意动用法)把……看成相等第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)列坐其次古义:曲水的一旁。11今义:第二,次要的地位。(2)俯察品类之盛古义:指万物。今义:种类。(3)或取诸怀抱古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里,胸前。(4)夫人之相与,俯仰一世古义:低头仰头,比喻很短的时间。今义:低头和抬头,泛指一举一动。(5)亦将有感于斯文古义:这次集会的诗文。今义:文雅。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)会于会稽山阴之兰亭。(状语后置)译文:在会

3、稽郡山阴县的兰亭聚会。(2)引以为流觞曲水。(省略句)译文:引(清流激湍)来作为流觞的曲水。(3)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(定语后置)译文:抬头观望辽阔的宇宙,低头品察繁盛的事物。(4)不能喻之于怀。(状语后置)译文:在心里又不能清楚地说明。(5)晤言一室之内。(状语后置、省略句)译文:在室内跟朋友面对面地交谈。(6)死生亦大矣。(判断句)译文:死和生是人生的大事。[常识·速览]书圣——王羲之简介 王羲之(321~379),字逸少,东晋琅邪临沂(今山东临沂)人,善书法,有“书圣”之称,官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。

4、王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书法形成对比。他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体书风。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。主要作品 王羲之楷、行、草等体皆能,如:楷书《乐毅论》《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭集序》最具有代表性。11兰亭,为东晋会稽郡山阴(今浙江绍兴)城西南郊名胜。东晋建立后,南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置园田别墅

5、。风景幽绝的兰亭,遂成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。穆帝永和九年(353年),51岁的王羲之时任会稽内史(相当于郡太守)。三月三日,他邀集友人谢安、孙绰等41人聚于兰亭,作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后,王羲之将诸人名爵及诗作一一记录,并作序一篇,记述其事并抒写内心感触。此序即《兰亭集序》。Ⅰ.文学常识序序,又名“序言”“前言”“引言”,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读

6、者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,“他序”除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》。Ⅱ.文化常识干支纪年法(1)干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正

7、好六十组,周而复始,循环使用,如:甲子,乙丑,丙寅……这就是俗称的干支纪表。(2)暮春,春季的最后一个月。指农历三月。农历年分十二个月份,即正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月。一年分四季,即春、夏、秋、冬。每三个月为一季,即孟、仲、季。(3)修禊,古代的一种风俗,临水为祭,以消除不祥,古时选在三月三日。(4)丝竹管弦,都是乐器。箫笛用竹制成,是管类;琴瑟的弦用丝制成,是弦类。(5)符契,又称符节,是古代朝廷调动军队或发布命令的信物,通常用竹板或金属制成,上面刻着文字,剖分为两半,一半留在朝廷,一半由

8、将帅持有。它是权力的象征,具有绝对服从的意义。(6)彭祖,先秦道家先驱之一。姓籛名铿,一作彭铿。相传尧时做过官,活过夏、商两朝,寿800岁。[探究——精研文本][整体·感知]《兰亭集序》通过写兰亭盛会表明自己对死生问题的

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