王安石词主要特色论析【文献综述】

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1、毕业论文文献综述汉语言文学王安石词主要特色论析一、前言部分王安石是北宋中期著名的政治改革家，也是一位在诗文方面卓有成就的文学家，他也写词，但留存较少，《全宋词》收录王安石的词共29首。王安石词在历史上受到的评价不一，批评者称其词“不可读也”，赞赏者认为其词清警雅丽，“一洗五代旧习”。笔者认为，王安石词具有它独有的特色，综观宋词发展史，王安石词更是有着不可忽视的影响，具有研究的价值。本论文文题为“王安石词主要特色论析”，为了准备这个论题，笔者查阅了王安石的相关著作和1982年-2009年期间一些有关王安石词的古典文献与著作以及其他论者发表的相关论文，主要是与下列问题相关的文献

2、。二、主体部分第一，关于王安石词的主要题材。王安石的研究者林抒同志指出,王安石的词可以分为咏史词、描景词、禅理词、情韵词、集句词五大类。但笔者认为集句词中的《菩萨蛮·海棠乱发》这首词也可以算是描景词，属于写景抒情，这样的分法存在一定的争议，所以笔者比较赞同涂幸、涂木水这两位学者在《王安石词思想内容浅析》中把王安石词按思想内容分为怀古咏史词、闲适生活词、写景抒情词、咏物抒怀词、以词说禅词五大类这种分类方法。第二，关于王安石词的主要特色。清代文论家刘熙载在《艺概·词曲概》中说王安石词：“一洗五代旧习”。中国社科院文研所编《唐宋词选》也评价说,王安石的“词虽不多,但意境比较开阔,

3、感慨比较深沉,音调比较高昂,打破了五代以来的绮靡旧习,具有独特的风格”。郑宾于在《中国文学流变史》中指出，“安石为词，全不胎息花间，而实同于范苏。他有超脱的风格，有桀骜的气韵”。可见，脱离艳科，打破传统词的格局是王安石词的一大特色。其次，《全宋词》收录的29首王安石词中，关于禅理的词有11首，周维民在《王安石词读后》一文中认为王安石的禅理词“大都格调不高，近于说教，内容、语言都不可取，是他这些词的糟粕部分，只是数量不多，无伤大旨”。郭瑞林在《浅谈王安石对传统词的改革》一文中先是否定了王安石禅理词的思想内容与艺术表现，但继而肯定了他对题材的开拓：“这毕竟是小词中从未出现过的新

4、题材，是王安石首先开垦的一块处女地。”熊大权也认为王安石词“将佛学禅理引入词中，扩大了词的表现范围，为后来的哲理词打开了大门”。所以，王安石词的“以禅入词”这一特色是有目共睹的。再者，关于王安石词中“以诗为词”这个特色的讨论也有一些，郭瑞林在《浅谈王安石对传统词的改革》一文中用较大篇幅论述王安石的“以诗为词”，他指出“他(王安石)突破传统词描写的狭小天地，摈弃风月花酒，男欢女爱，把凡能人诗、入文的题材都写入词中”，并提出王安石“以气行文，讲究运气蓄势”。除此之外，他认为王安石以诗为词的最大胆尝试，无过于用集句的形式填词。程杰也认为王安石还是集句词的发起人。熊大权认为，集句体

5、“这种格式在当时是一种新的创造和尝试，它的特征是融化出新，浑然一体，并非纯粹的文字游戏。吴小林在《王安石传》中还写到王安石“继范仲淹、欧阳修之后，在词的题材、风格上的开拓和直抒胸臆融诗人词，善用典故等表现手法的发展，对后来苏轼的豪放派和形成以诗为词的特点产生了直接的影响，在宋词发展史上功不可没。”第三，关于王安石特色形成的主要原因。涂育珍提出王安石词风的形成是基于语词表现、理论指导和创作心理三个方面的因素。她认为，王安石词与众不同的语汇系列使他的词独具特色，而王安石留下的不多言论也应该是分析其词风形成的重要依据，另外，还有必要联系王安石诗学创作心理分析其词风形成原因，以上观

6、点主要是从王安石在词学上的主张为主要出发点来谈的，在此基础上，笔者还认为王安石丰富的人生经历对他词的创作有极大影响，政治上改革的失败，文学上诗文的创作，生活中与佛教的渊源等都是其中重要的因素，本文试从这几个方面进行进一步挖掘与探讨。三、总结部分以上有关王安石词的文献资料为本论文的撰写提供了宝贵的参考意见，在此基础上，笔者又查阅了其他有关资料，总结概括王安石的词可分为咏史词、咏物词、禅理词、描景词、闲适词五大类，他的词的主要特色包括脱离艳科、以禅入词、以诗为词三方面，笔者从这些特色出发，探索其形成的主要原因，认为主要可以从王安石的词学主张和他的人生经历两方面谈起。总之，王安石

7、词有着它独有的特色和研究价值。四、参考文献：[1]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局.1999.[2]张培锋.宋代士大夫佛学与文学[M].北京：宗教文化出版社.2007.[3]唐圭璋.宋词纪事[M].上海：上海古籍出版社.1982.[4]诸葛忆兵.宋词说宋史[M].北京：中华书局，2008.[5]范文汲.一代名臣王安石[M].北京：中国社会科学出版社，2003.[6]周维民.独标清奇深寄慨，尽去绮罗拓新风——王安石词读后[J].抚州师专学报，1986(2).[7]梁启超．学术论著集·王安石传[M]．上海：华东师范