浅析苏轼词的艺术特色【文献综述】

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1、毕业论文文献综述汉语言文学浅析苏轼词的艺术特色苏轼，11世纪中期北宋的一代文学巨擘，他一生历经坎坷，辛苦备尝，不论出处穷达，始终不变的确是他辅君治国、经世致用的的抱负，怜恤生灵、为民造福的思想，襟怀坦荡、独立不阿的品节以及乐观豁、风趣幽默的心性。正是这四“不变”，使他的人格熠熠生辉。苏轼是中国词坛上的第一流大家,他的词作今存三百五十首，在题材与内容、表现方法、语言运用、风格特色等各个方面，都有新的突破，给词以新的生命力，造就了两宋词坛的辉煌。苏轼在词坛的地位是不可替代的，“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如

2、文，如天地奇观”（刘辰翁《辛稼轩词序》）；宋词“至轼而又一变”（《四库全书总目纲要》）。苏轼之词大气磅礴，冲破了“艳科”的藩篱，扩大了词的题材，提高了词的音律，创新了词的体制，他提倡“以诗为词”的创作理念，促进了词体的变革，也改变了婉约一体笼罩词坛的局面。他的词风清雄旷达，豪放劲健，个性鲜明，独具魅力。是前无古人后无来者的豪放词派的开拓者。苏轼所创立的豪放词派，引领豪放风格，成为后来辛弃疾等豪放词的典范和榜样。1、从1074年底到1076年底的两年多中,苏轼任密州太守。这两年多是为苏轼思想开始转变的时

3、期,也是他的词风开始转变的时期。作于1075月10月的《江城子·密州出猎》是他的第一首豪放词。此时他被迫离开京城已四年多,并已到了不惑之年。在这首词中,他抒发了“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的爱国豪情。“持节云中,何日遣冯唐”,既表现了强烈的渴望,也流露出怀疑和失望的情绪。在这首词之前,他还用同一词调写了一首《乙卯正月二十日夜记梦》。词中“尘满面,赞如箱”的诗人形象,那充满全篇的凄凉情调,正是他仕途坎坷,内心苦闷的折光反映。这一时期,苏轼的思想处于矛盾之中。他希望早日“功成名遂了,还乡”,但面对的

4、现实却是“睡听晚衙无个事,徐徐,读尽床头几卷书”《南乡子·和杨元素》。岁月蹼跳,无所事事,“对禅前,惜流年”《江城子·东武雪中送客》,他感到了“寂奥山城人老也”的悲哀《蝶恋花,密州卜元》。现实的压抑使他产生了逃避现实的思想,但建功立业,报效皇恩的思想又在强烈地制肘着他,著名的《水调歌头·明月何时有》就是这种思想矛盾的反映。《岁时广记》引《古今词话》说(“神宗读至‘琼楼玉宇,高处不胜寒’,乃叹曰‘苏轼终是爱君’。”刘熙载说(“词以不犯本位为高。东坡《满庭芳》‘老去君恩未报,空回首,弹缺悲歌’,语诚慷慨,

5、然不若《水调歌头》‘我欲乘风归去,惟恐琼楼王字,高处不胜寒,,尤觉空灵蕴藉。”《艺概》都认为这首词是有寄托的。联系到苏轼当时的思想和处境,这种说法并不牵强。长期的矛盾、痛苦,使得老庄思想开始在他心中滋长。他在《满江红》中写道“君不见兰亭修袂事,当时座上皆紊逸。到如今,修竹满山阴,空陈迹。”当然,这种虚无思想的另一面,又正反映了作者人生有限,奋发有为的愿望和壮志未酬,聊以自解的苦闷。密州城外原有一高台,苏轼到任不久,就重新加以修葺,取名“超然”,并常常登临。他在《望江南·超然台作》一词中写道“休对故人思

6、故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”说是“休思”,实际上是更强烈的思念,而强烈的思乡之情,正来源于政治失意的苦闷。2、苏轼在中国文学史上的巨大影响，是我们有目共睹的。他深受中国传统文化的熏陶，其词中饱含了士大夫的情志禀赋。士大夫文人时而要“兼济天下”时而要“独善其身”。苏轼也不例外，他虽忠君爱国，渴望建功立业，但却在现实中屡屡受挫。他仰慕陶潜，向往归隐，却终未弃世。其通过词作表达出的人生如梦、无所依托之感是无比深沉的，这其中蕴含着词人对整个宇宙、人生、社会的质询扣问。同时其词也散发着一种“逸怀浩气”。

7、此种“逸怀浩气”直接来源于苏轼高尚的人格魅力。其词与其人生一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这便是其大雅人生之所在。苏轼很大的一个贡献便是把词从“艳科”中解放出来，而首创豪放词。在北宋词坛上素有豪放与婉约之分，然而，苏轼的词不是能用豪放亦或婉约所能概括的了的。他的词是以雅对俗的革新，是对人生命运的思考与解读，是一种超凡脱俗、清远旷达的人生追求，是其大雅人生的写照。3、不容否认,苏轼词的风格是多样化的,并非专一的豪放但也不能不承认,苏轼的豪放词以雄健之笔,另辟新路,扩大词境,在词史上影响至大至深。虽说

8、在苏轼之前曾有人写过具有豪放风格的词作如范伸淹《渔家傲》“塞下秋来风景异”等,但是从理论到实践自觉创作豪放词并产生了巨大影响者,苏轼是当之无愧的第一人。标举豪放,是苏轼词学思想中的一个十分引人注目的内容。无柳七郎风味”,即反对柳七郎风味。这首先同苏轼对唐末五代文章看法的总倾向有关。苏轼说“唐末五代文章卑陋卑陋二字又本作藻丽,字画随之”《王文甫达轩评书》《谢欧阳内翰书》云“轼窃以天下之事,难于改为。自昔五代之余,文教衰落,风俗靡靡,日以涂地。圣上慨然太息,