云南省德宏州芒市第一中学2014学年高二上学期期末考试政治试卷-1

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1、云南省德宏州芒市第一中学2014学年高二上学期期末考试政治试卷考试时间：90分钟，卷面分：100分注意：考生务必将答案写在答题卡上，否则无效，完卷时只要上交答题卡。第Ⅰ卷一、选择题（每小题只有一个正确选项，共20题，每小题2分，共40分）1．下列对于文化的理解中，正确的是（） ①文化是由人所创造出来的②文化是人类社会特有的现象③文化是与自然界同时产生的④文化是人类社会实践的产物A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④2.“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（）A.文化就是刻在石头上的名人名言B.物质的活

2、动和精神的活动是分开的，两者互不影响C.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体D.文化就是人类创造的产品3.贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化对人的影响的哪一特点？（）A、文化对人潜移默化的影响B、文化对人深远持久的影响C、文化对人精神愉悦的影响D、文化对人健康向上的影响4．在一次评选20世纪对中国人影响最大的文学作品的活动中，鲁迅的《呐喊》、曹禺的《雷雨》、雷锋的《雷锋日记》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等榜上有名。由此可以看出（）A.人创造了文化，文化创造了人B.人创造了文化，文化也塑造着人，不

3、断丰富着人的精神世界C.文化具有潜移默化的作用D.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志5.“入乡随俗”表明了()A.对传统文化的继承B.优秀文化取代落后文化C.尊重文化的多样性D.不同的文化具有共同性6．在中国，陶瓷技艺的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代，可以说，中华民族发展史中的一个重要组成部分是陶瓷发展史。这体现了中华文化（）A.源远流长B.绝世无双C.包容性D.推陈出新7．“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”之所以弘扬和培育

4、民族精神，是因为（）A.文化能够增强人的精神力量，引领人们前进B.民族精神体现了中国的传统文化C.文化具有深远持久的影响D.文化是指人们的精神状态纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。8.《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为（）①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的

5、魅力④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵A.①②B.①③C.②④D.③④9.人们从美食中体味深厚的文化意蕴，表明（）①物质的东西与观念的东西总是融合在一起②物质的东西与观念的东西统一于人的实践③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化A.①②B.①③C.②④D.③④10.近来网上相继爆出令人担忧的“XX门事件”，对社会产生不良的影响，主人公无一例外都是“90后”的青少年。为此，青少年要(　　)①树立社会主义荣辱观　②自觉遵守我国公民基本道德规范　③大力弘扬中华民族的传统文化　④自觉抵制低俗文化的污染，树立正

6、确的价值观A．①②④B．③④C．②③D．①③④11.“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象的说明了哲学的智慧（）A.产生于人类的思考B.在于指导人的认识活动C.产生于人类的实践活动D.在于指导人的实践活动12.在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了（　）A.世界观决定方法论B.哲学来源于人们形成的世界观C.方法论影响世界观D.哲学是对具体生活的概括和升华13.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（　）A.“死生

7、有命，富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”C.“气者，理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事14.“心有多大，舞台就有多大。”这句励志名言从哲学角度看（）①说明了世界是变化发展的②夸大了意识的能动作用③有主观唯心主义倾向④有客观唯心主义倾向A.①②　　B.③④　　C.①④　　D.②③15.我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（）A.古代朴素唯物主义B.主观主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义16．唯物

8、主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都