诵读法进校园介绍

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1、诵读法进校园诵读法介绍关于诵读法，朱子的理论确定了“诵读”在我国语文教学，特别是文言文教学的传统教学方法的地位：“凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记；只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书千遍，其义自见，谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，眼不看仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。”（《朱子蒙童须知·读书写文字》

2、）联海经典诵读经过长期对诵读理念的探索和多年的诵读教学实践，对古代诵读法进行了取精去糟，创造性地结合现代教育手段，形成了“联海·诵读法”。读书“童子功”书法有“童子功”；太极拳有“童子功”……读书、识字也有“童子功”：中华传统“诵读法”，是儿童读书、识字“童子功”的有效训练方法。上千年实践证明，每日坚持诵读的孩子，在学习记忆、行为习惯、断文识字、阅读作文、言谈举止、知书达理、心智成长等方面，明显优于未经诵读训练的孩子！联海诵读法分身法、心法：身法：有助于静心、专注和恭敬心的建立，通过肢体动作和发生系统的训练，使发声更加科学，吐字咬字更加准确，声音的可感性增

3、强，对声音起到美化作用；心法：使注意力集中，感受力增强，想象力提高。具体表现在提高对文本的识读能力、意境感受能力，通过形象思维到一般思维、逻辑思维的过度，直至达到理性思维的高度。联海诵读法三个具体操作：听读：即不看文字，静心聆听。俗话说“耳聪目明”，耳朵的训练对于0-13岁的孩子来说是极为重要的，在这个时期有意识的训练孩子聆听语言，是母语学习最直接的通道，可避免其他感官的干扰，少走弯路。跟读：即看文字一句一句的跟着读。孩子是天生的模仿家，在这一时期给予正确的示范，远比事后纠正来得快。跟读是在听读的基础上加强对文本的记忆，同时让孩子获得正确的发音，有效提高语

4、言表达能力。指读：即一个字一个字指着读。针对正在识字的孩子来说，边读边指是不经意间让其识字的方法，此法亦能调动孩子的触觉系统，激发潜能，从而，对文本产生更加深刻的感受。大量心理实验证明，青少年阶段正是人脑机械记忆力最发达的时期，利用这个时期让孩子长期而系统的诵读经典，让他们从小积累种子的力量，定会厚积薄发，开启心智，为其人生带来巨大而深远的影响。联海诵读训练目标一、基本功方面短期学生能掌握胸腹式联合呼吸法，正确运用气息，逐步达到呼吸的均匀、稳劲、持久。中期初步掌握吐字咬字的基本方法，做到字正腔圆，字音清晰、明亮、有色彩，并学会以口腔共鸣为主的发声方法：提颧

5、肌、开槽牙、抬软腭，结合呼吸逐步实现声音的美化。长期在标准的普通话语境中慢慢掌握诵读技巧，为提高语言表达能力提供良好基础，逐渐获得良好的语音面貌，增强交流意愿和自信。二、诵读方法短期1、初步认识国学文化；2、培养国学学习兴趣，激发学生对国学诵读的学习热情；3、逐渐养成良好的预习、复习、诵读等学习习惯和积极主动的学习态度；中期1、熟悉繁体字，扩大识字量；2、促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进中小学阶段语文能力培养目标的达成；3、在诵读中规范普通话，增强语感，提升诵读能力；4、奠定语文基础，从而打下厚实的语文功底。长期1、整体、系统的掌握所学的

6、国学经典；2、提高语言表达能力；3、提升记忆力、专注力、意志力、思维能力；4、提升国学修养、艺术气质、审美情趣；5、养育开朗豁达的性情，自信自强的人格，和善诚信的品质；6、感悟传统文化精髓，陶冶心性，开启智慧，从而提高人生品质。坚持运用联海诵读法进行诵读训练的学生，根据诵读阶段划分：诵读一年生：基本达到短期教育效果诵读二年生：基本达到中期教育效果诵读三年生：基本达到长期教育效果（诵读学龄和实际年龄大小无关）1357诵读纲领“1”指每日坚持诵读同一种内容，反复连续诵读1周；“3”指每日诵读内容最多不超过三种；“5”指除周末简短外，周1至周5，连续五天坚持诵读

7、；“7”指无论学习日或节假日，每周连续7天，坚持每天诵读.诵读课校园开课方案学期课时计划《论语》诵读：结合1357诵读纲领，每次课诵读400字左右，每天诵读至少1遍，一周诵读相同内容，每次课诵读的文本种类不超过3种（现我们选用的文本是《论语》+诗词。诗词朗诵：1-2首（先学语文教材课后诗词，再学其它。）每周诵读课程：每周1次课，两个课时，共80分钟，学完整部《论语》小学需3学期，（按每学期16周算）。如此，一年半可熟记《论语》，两年半可熟记《孟子》，四周熟记《大学》，九周熟记《中庸》，六年可熟记“四书五经”和经典诗、词、散文。（注：以上的教学规划按一周1次

8、课算，其中不包含因学校考试、停电、放假，以及因学生诵读能力的提高而