[常识资料]常识分类题库之答案及解析

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1、一、单项选择题1．【答案】B。解析：此题是一道事实辨析选择题。考查的知识点是对“自在世界”和“人类世界”及其关系的确认和理解。自在世界又称天然的自然界(“自在之物”),包括人类产生之前的自然界。人类产生后，人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体(“为我之物”)。自在世界与人类世界是对立统一关系，实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础。在人的实践活动中，天然自然这个“自在之物”日益转化为体现了人的目的，并能满足人的需要的“为我之物”。这一过程就是自然“

2、人化”的过程，也就是人类社会形成和发展的过程。同时，在人的实践活动中，人类世界又不断地改变自在世界，使天然自然成为人化自然。这样，自在世界与人类世界就是在实践的基础上分化和统一。.2．【答案】B。解析：此题考查的知识点是对实践在认识中的地位和作用的把握。马克思主义认识论认为，实践决定认识，认识依赖于实践。实践是认识的来源；实践是认识的动力；实践是认识的目的；实践是检验真理的惟一标准。实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点。回答该题，首先明确“才能”所属的范畴。才能属于知识、认识范畴。而作为认识范畴的才能，其高低

3、“主要来源于后天的实践”（B项）。它既不“取决于人的主观努力的程度”（C项）,更不“是由人的社会政治地位决定的”(D项)。但是，人的才能一定与人的先天生理素质有关系，而不是没有关联。由于A、C、D都是错误的选项，因此，答案为B。3．【答案】B。解析：唯物史观与唯心史观是两种根本对立的历史观，划分二者的唯一标准是社会存在与社会意识的关系问题。凡是认为社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，属于历史唯物主义，反之属于历史唯心主义。马克思曾经说过，人类只有解决了吃穿住用等基本的物质生活资料的活动后，才能进

4、行其他社会活动。因此，正确答案为B。4．【答案】D。解析：本题考查的是人类的社会活动与自然界的协调关系。一方面，人类为了生存，必须不断在地球上拓展空间，不断从事各种社会活动，但另一方面，人类又必须注意保护生态环境，注意维持生态平衡。即要走“可持续发展”的战略之路。否则，一旦自然界“发怒”，人类便会遭到报复。本题即是一个活生生的例子。5.【答案】C。解析：本题考查对旧唯物主义的理解，之所以是半截子的唯物主义，主要是由于它的不彻底性，很容易得到答案C，因为选项ABD的叙述明显有缺陷或错误的。6.【答案】B。解析：本题考查哲学

5、与科学的关系。哲学对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结，是以这些具体科学为基础的；它不是具体科学的总和，所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的；它是世界观和方法论的统一，对科学的研究具有指导作用。7.【答案】D。解析：“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法,是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点,可见,D符合题意.主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点,故A项本身不正确,也不符合题意。主张意识是人脑的分泌物,把意识说成与物质一样的东西,是B项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质,是D项中的客观唯心主

6、义观点。8.【答案】D。解析：本题中的观点坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，但是它孤立地、静止地、片面地考查客观事物，看不到自然界的一切组成部分是相互联系的、运动的、变化的、发展的，所以是机械决定论的观点。9.【答案】D。解析：科学实践观的创立是马克思主义哲学实现革命变革的关键。马克思以实践为基础解决物质和精神的关系问题，克服了旧唯物主义的缺陷，批判了唯心主义的错误，从而创立了唯物史观。10.【答案】B。解析：本命题承认感觉的内容是可观的世界，且是对客观世界近似正确的反应；感觉的形式是主观的，内容是客观的，这

7、是辩证唯物主义的观点，11.【答案】D。解析：题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态,如中国古代的五行说,即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性，但只是一种猜测，没有科学根据，缺乏科学的抽象。12.【答案】B。解析：马克思主义哲学的科学性表现为，它以事实为依据，用唯物辩证法观察事物，反对把世界和人的认识绝对化和凝固化，通过概括自然、社会、思维发展的成果揭示自然、社会、思维发展的普遍规律。选项ACD观点正确，但是与题干连接起来就

8、不是正确的命题了，故排除。13.【答案】B。解析：辩证唯物主义和历史唯物主义本身既是科学的世界观，又是系统化的方法论，其主要作用是为人们正确认识自然界和人类社会提供指导，提高人们的道德素养和精神境界和认识社会现象的能力。14.【答案】D。解析：古代朴素唯物主义是用水、火、气、土等具有物质特性的“原初物质”作为世界的本