[常识资料]常识分类题库

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1、哲学试题一、单项选择题1.随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明（）A.物质世界是人类创造的B.人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”C.物质世界依赖于人的意识而存在D.人造物质可以脱离天然物质而存在2.马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能（）A.与人的先天生理素质没有关联B.主要来源于后天的实践C.取决于人的主观努力的程度D.是由人的社会政治地位决定的3.唯物史观认为，人类的第一个

2、历史活动是（）A.吃喝穿住B.物质生活资料的生产C.人的自觉意识活动D.结成社会关系4.20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明（）A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿B.人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”C.人在自然界面前总是处于被支配的地位D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换5.旧

3、唯物主义之所以是半截子的唯物主义，是因为()A.唯物论和辩证法相脱离B.形而上学的唯物主义C.自然观上的唯物主义，历史观上的唯心主义D.在物质和意识的关系问题上，不承认意识的能动性6.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明()A.哲学是“科学之科学”B.哲学对自然科学的研究有指导意义C.哲学是自然科学的基础D.哲学是自然科学的概括7.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是()A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点8.“只

4、要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是()A.唯心主义决定论的观点B.辩证唯物主义决定论的观点C.非决定论的观点D.机械决定论的观点9.马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确定了()A.剩余价值论B.阶级斗争理论C.无产阶级历史使命问题D.科学的实践观10.“假定一切物质都具有在本质跟感觉相近的特性”的观点，是属于()A.主观唯心主义观点B.辩证唯物主义观点C.客观唯心主义观点D.庸俗唯物主义观点11.“凡可状皆有也；凡有皆象也；

5、凡象皆气也”。这是()A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.唯物主义的观点12.马克思主义是科学，从根本上说在于它()A.以世界的一般规律为研究对象B.始终严格地以客观事实为根据C.提供了普遍适用的客观真理D.形成了完整的理论体系13.掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，从本质意义上是使人()A.提供认识社会的一个选择模式B.提高道德素养和精神境界，正确认识社会现象C.正确掌握一切科学文化知识D.能解决现实生活中的一切问题14.古代朴素唯物主义把世界的本原归结为()A.客观存在的各种物体B.宇宙中存在的一切现象C.物质的具体形态和

6、结构D.某种具体的“原初物质”15.唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于()A.世界发展动力问题B.意识本质问题C.世界本原问题D.实践本质问题16.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是()A.形而上学的观点B.唯物主义观点C.辩证法观点D.唯心主义观点17.哲学的党性是指()A.哲学的阶级性，在阶级社会为一定阶级服务B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争C.辩证法和形而上学的根本对立和斗争D.可知论同不可知论的对立和斗争18.恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是()A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人

7、与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题19.主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于()A.否认人的意识存在的自然唯物主义B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义C.否认时间与空间存在性的唯心主义D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义20.历史进.步的曲折性和反复性的根本原因是A.社会的发展具有与自然界发展的不同特点B.旧的社会势力和反动阶级对立是进步顽强而持久的反抗C.人类认识能力和实践能力的局限D.自然灾害的危害和人的自私观念作祟21.马克思主义揭示人的本质的出发点是A.人的自身需要B.人

8、类的共同利益C.人的社会关系D.人的自然属性22.“人性自私”观点的错误在于A.