中考语文考前30天集训 第16讲 议论文阅读

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1、第16讲议论文阅读一、阅读下文，回答问题。成功就是成为最好的你自己①成功，可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功，但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。②怎样才能成为最好的你自己呢？③要确立自己的人生目标。人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；

2、《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。④要做感兴趣和有激情的事。(甲)当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将会得到成功。⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师，专注于软

3、件技术的创新。此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。⑥反过来说，如果做自己没有兴趣的事情，就可能会效率低下，事倍功半，甚至一事无成。即便靠着资质和才华把它做好了，也绝对没有释放出所有潜力。⑦要不断调整自己的目标。制定目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标。目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。⑧美国作家威廉·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。”

4、了解自己，努力不懈地追求进步，让自己的今天胜于昨天，这样才能获得成功，才能成为更好的你自己。1．下列最适合作为本文中心论点的一项是(D)(考点一)A．怎样才能成功。B．成功就是每一天都比昨天更好。C．成功就是要做感兴趣和有激情的事。D．成功就是成为最好的自己。2．在第④段的(甲)处选择一个道理论据，下面最恰当的一项是(C)(考点三)A．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”B．子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”C．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”D．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

5、”3．下列说法不正确的一项是(A)A．第①段画线句中的“不是……而是……”表示并列关系。作者告诉我们，要成功就不能跟别人比，只要让自己的每一天都比昨天更好，就是成功。B．第②段虽然只有一个句子，却不可缺少，它起着过渡段的作用。C．第③段论述“要确立自己的人生目标”这一分论点，在该段的最后，作者强调了“要有自己的人生目标并为之而努力”，体现了论述的严密性。D．文章除了运用引用论证之外，还运用了举例论证、正反对比论证。(考点二)(解析：A项作者告诉我们的是：成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。)4．结合④—⑧段的论述，联系生活实际，

6、你认为下列看法错误的一项是(C)A．在生活中有人干一行爱一行，这体现了他们对职业的“爱”。B．在生活中也有人改行，甚至多次改行，这也是可以理解的，这说明他们对新行业有兴趣和激情。C．作者告诉了我们这样一个道理：只有做自己感兴趣和有激情的事，才能成功，否则将一事无成。D．第⑧段引用名言再次证明中心论点，增强了文章的论证力量。(解析：C项作者告诉我们的道理是：当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将会得到成功。)二、阅读下文，回答问题。错

7、爱子女意味着毁灭①年轻时读曾国藩家书，最不能理解的是他对后辈的态度。比如家教五个字：书蔬鱼猪竹。他特别反感孩子们睡懒觉，要求他们赶紧起床读书、种菜、养鱼、喂猪、种竹子去。女孩子还要纺线、做饭、洗衣，家务事自己做。不但如此，他竟然写信通知他弟弟：我将来绝不给子女留钱，做官的人给子女留钱“可羞可恨”。②此举容易让人理解为，做父母的不疼爱子女。然而，曾国藩的解释是：只有勤奋才能保持家人向上、家族兴旺；后代如果没出息，钱财就成了作恶工具，全家将跟着蒙羞。深细思之，才觉这样的对子女之爱“道似无情却有情”，可谓爱到了点子上，亦可谓明智。③“大儿锄豆溪东，中儿正

8、织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，辛弃疾的这首词读来总让人会心一笑，因为他把天下父母的内心写得纤丝毕现。人非草木，孰能