全国2011年07月自学考试00037《美学》历年真题附答案

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1、全国2011年7月自学考试美学试题课程代码：00037一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1.真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是(D)3-145A.劳鲍特里B.布瓦洛C.爱迪生D.博克2.从联想的类型来看，杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”属于(B)4-239A.相似联想B.对比联想C.接近联想D.类比联想3.艺术品的直接性物质存在是(A)5-287A.形式符号层B.意境超验层C.物质实在层D.意象世界层4.在

2、各种艺术意象中，以“天然”和“隐蔽”为主要特点的是(C)5-292A.抽象B.喻象C.兴象D.仿象5.艺术的首要功能是(C)5-302A.认识B.感化C.审美D.启蒙6.美学研究的核心方法是(A)1-17A.哲学方法B.心理学方法C.艺术学方法D.人类学方法7.黑格尔美学思想的哲学基础是(C)1-24A.先验主体论B.理念论C.绝对精神论D.现象学的基本本体论8.贯穿美学始终的理论基石是(D)1-47A.审美对象B.审美形态C.审美经验D.审美活动9.曾将艺术形象称之为“幻象”的美学家是(A)2-88A.苏珊•朗格B.英伽登C.杜夫海纳D.阿恩海

3、姆10.我国的史前绘画最早见于(C)2-116A.旧石器时代晚期B.旧石器时代中期C.新石器时代D.旧石器时代早期11.西方早期的审美形态的实质是(B)3-129A.诗性与雕塑性的B.戏剧性与雕塑性的C.诗性与音乐性的D.音乐性与戏剧性的12.体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是(C)3-137A.悲剧B.喜剧C.荒诞D.崇高13.认为崇高是“伟大心灵的回声”的美学家是(B)3-150A.柏拉图B.朗吉弩斯C.康德D.博克14.西方美学史上真正奠定了悲剧理论基础的美学家是(D)3-164A.马克思B.席勒C.康德D.亚里士多德15.自然主义美学

4、的代表人物是(B)4-209A.哈奇生B.乔治•桑塔亚那C.夏夫玆博里D.狄尔泰16.在审美经验中起着主导作用的五官感觉是(D)4-235A.味觉和嗅觉B.听觉和触觉C.视觉和味觉D.视觉和听觉17.在审美经验的呈现阶段起着关键作用的是(A)4-259A.审美知觉B.审美想象C.审美情感D.审美理解18.模仿说的最高发展阶段是(B)5-277A.现代主义文艺B.现实主义文艺C.浪漫主义文艺D.后现代主义文艺19.“载道说”的完善者是(C)5-279A.孔子B.孟子C.韩愈D.朱熹20.在意象生成过程中起着巨大作用的是(D)5-291A.意象和知觉

5、B.理智和情感C.体验和感受D.意向和想象二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21.审美形态的特征是(ABCD)3-125A.生成性B.贯通性C.兼容性D.二重性E.差异性22.下列想象类型中属于想象活动的初级形式的是(BCD)4-239A.创造性想象B.接近联想C.类似联想D.对比联想E.再造性想象23.艺术品的基本特征有(BCE)6-307A.自律性B.他律性C.形式符号性D.封闭性E.开放性24.审美趣味的外在

6、表现有(AB)2-53A.兴趣B.品位C.能力D.个性E.共性25.倡导生物本能说的美学家是(ABC)2-93A.达尔文B.弗洛伊德C.博克D.席勒E.弗雷泽三、名词解释（本大题共4小题，26、27小题每小题3分，28、29小题每小题4分，共14分）26.审美形态3-119答：审美形态，是指在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。要准确理解审美形态的内涵，就必须对人生样态、人生境界、审美情趣、审美风格等概念的内涵有所理解。27.无我之境5-2

7、98答：所谓“无我之境”，指创作主体的完全消失，隐在艺术意象的后面。在艺术品中，“有我”与“无我”，以各自独立又相互渗透的方式，创造着各种各样的艺术意境。28.有意味的形式说5-279答：上世纪英国美学家、艺术鉴赏家克莱夫•贝尔认为，艺术的本质在于“有意味的形式”。所谓“形式”，就视觉艺术而言，指由线条和色彩以某种特定方式排列而组合起来的纯粹的关系，它把通过形式组成的画面所可能有的指示、意义、记录的信息、传达的思想以及教化作用等现实生活的内容全部排除在外；所谓“意味”，贝尔认为乃是这种纯形式背后表现或隐藏着的艺术家的独特的审美情感，审美情感是意味

8、的唯一来源。艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的结构，也即“有意味的形式”。29.崇高3-145答：崇高作为审美形