语文历史小说与英雄小说

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1、中国小说产生以来，演绎历史与谱写英雄一直是绵延不衰的两个主题。代表作：《三国演义》《水浒传》共性：1、在叙史的同时关照英雄人物2、似乎也在某种程度上演绎着历史，但总的说是以歌颂英雄为主1、历史演义系列小说：《三国演义》自明代嘉靖年间流行以后，模仿它的历史演义小说开始大量出现，从而成为中国古代小说一个重要的流派。产生了列国志系列小说、隋唐志传系列小说，以及宋史演绎和明史演绎系列小说。主要有《东周列国志》（蔡元放）、《隋唐演义》（褚人获）等。一、两类小说发展史2、英雄传奇系列小说：《水浒传》的问世，为英雄传奇小说铺平了道路。在此后的英雄传奇创作中，以说唐、说岳与杨家将系列最为突出。作品有《隋

2、史遗文》、《说岳全传》、《杨家府演义》。一、两类小说发展史1、类型不同：《三国演义》属于历史演义，是在真实历史的基础上加以适当的虚构描写英雄人物，主要按历史顺序展开故事，构成情节。《水浒传》属于英雄传奇，更关注人物命运，围绕主要人物的经历与事迹来突出其性情与神采，同时通过各路英雄展现当时的社会生活。二、两部小说的比较２、塑造的人物不同：1、《三国演义》中的人物，看不出他们的出身遭遇、具体的生活环境等有什么关系，因而带有定型化的特点；而《水浒传》的人物性格，则与其出身、环境、遭遇都有血肉联系，因而随着人物生活环境和遭遇的变化而变化。2、《三国演义》塑造人物，主要是通过粗线条的勾勒，细节描写

3、比较少。而《水浒传》则有了比较丰富的细节，人物更富于个性化、立体化。二、两部小说的比较林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。他跟妻子一起到岳庙烧香，自已正看着鲁智深使禅杖出神时，妻子就被调戏了。一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但“当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自行手软了。”“先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态动作描写，而是挖掘出了林冲的内心世界。当鲁智深便带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇……自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且

4、让他一次。”而鲁智深却是这样说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自已受迫害也能忍，一个看见别人受迫害都不能忍。两个人的性格是何等的鲜明对照。林冲出场的穿著打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物。接着又介绍了他有个年轻美貌的妻子，日子过得很美满、很幸福。这就跟没有家室，没有财产“赤条条来去无牵挂”的鲁智深截然不同。写林冲思想性格转变的第十回“风雪山神庙”，林冲到了草料场后，小说有一系列细腻的描写：“屋外下着大雪，他拿柴炭在地炉里生起火焰来。……想到过路的那座古庙可以安身，便锁上已倒的草屋门，

5、搬了那条破絮被，到庙里去。”金圣叹在这里有一句精彩的批语，“只拿一条破絮被，到庙里去，说明过一夜第二天还要回来。”林冲看到火起，他首先不是想到自己干系重大，而先想到要去救火。这一段情节不厌其详，写得非常细致，写得非常精彩。通过这一系列的行动、心理刻画，深入地揭示了林冲的内心世界：一个八十万禁军教头，平白无故地遭受迫害，被弄得妻离家破，沦为一种十分悲惨、艰难的境地，但是他还想力争平安地过安定日子，人物这种忍辱茍安的思想和他精细的性格，表现出来了。施耐庵写林冲被逼杀人也写得好。看他先掇开石头，拽开庙门，大喝一声，三人要走，他“举手克察的一枪，先戳倒差拨”这时，陆谦一边叫“饶命”，一边逃，但作

6、者写林冲先不杀他，而是追赶那逃了十来步的富安，也是一枪搠倒。这时林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道：“好贼！你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。作者为什么对此写得那么细，而且在杀人前还要发表一个宣言呢？这是为了表达林冲杀人的革命性和正义性。第一，分清主次，先杀两个随从，再集中

7、力量杀主犯；第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮；第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦，不同的英雄杀人杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。３、语体色彩不同：《三国演义》采用的是浅近文言。《水浒传》则用纯粹的白话写成，完全是人们当时使用的口语。二、两部小说的比较历史演义小说的典范——《三国演义》漳州一中黄安娜读《三国演义》随易中天“品三国”的开讲，“三国”热遍华夏。一时间，大江南北，