二欧洲各国的宗教改革

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1、人民版高中历史选修一《专题五欧洲宗教改革》测试题一、选择题(共20小题，每小题2.5分，共计50分)1．下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是(　　)A．人们大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民B．天主教会是西欧最大的封建主，他们利用各种手段聚敛钱财C．14、15世纪的天主教会得到了西欧各国王权的积极拥护D．德国被称为“教皇的奶牛”是因为它受教会压榨最严重解析　由于中世纪西欧国家四分五裂，世俗王权软弱，但随着民族国家的形成，天主教会与西欧各国王权之间的斗争开始激化。故C错。答案　C2．有人提出这样的质问：“罗马教皇有什么权利强行规定波希米亚

2、农民与英格兰自由民必须用哪国语言祈祷，必须以何等精神学习耶稣的教诲，必须为自己的放纵付出多少的代价……”这里的“人”最可能是(　　)A．古希腊的智者B．14世纪的人文主义者C．16世纪的宗教改革家D．理性主义的启蒙思想家解析　材料主要对教皇的权威提出质疑，即要求摆脱天主教会的控制，以建立适应新兴资产阶级要求的民族教会，这明显是宗教改革的内容，故选C。答案　C3．伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认350年前宗教裁判

3、所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是(　　)A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构B．宗教裁判所用野蛮的方式维护天主教会在人们心目中的权威C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心解析　宗教裁判所的目的是维护天主教会在人们心目中的权威，巩固天主教会在宗教生活中至高无上的地位。答案　B94．天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名义的“十字军东征”。天主教所称的“异教”主要是指(　　)A．东正教B．伊斯兰教C．犹太教D．佛教解析　十字军东征的主要地区是近东

4、一带，在这里生活的居民主要是阿拉伯人，信仰伊斯兰教。答案　B5．卡尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此，卡尔文主张(　　)A．建立政教合一的政权B．没收教会的财产C．反对基督教的权威D．确定公民的等级解析　从材料中可以看出：卡尔文认为主管人的灵魂的应是教会；主管人肉体的应是国家。由此可推理：要真正实现对人的有效管理，必须将二者结合起来，建立政教合一的政权，故选A。B、D两项与题干无关；无论卡尔文教、路德教、还是天主教，都属于

5、基督教，卡尔文只是反对罗马教会，并不反对基督教，故C错。答案　A6.下图是中世纪西欧一位文艺复兴时期的画家为僧侣画的一幅漫画，他要反映的主题是(　　)A．僧侣职业崇高，受人们的尊敬B．僧侣生活条件好C．教会僧侣是人间与上帝沟通的中介D．神职人员生活腐败、贪婪成性解析　从“文艺复兴”的画家就可以看出他反对封建教会，该画是为揭露教会神职人员生活腐化、贪婪成性而创作的。9答案　D7．在欧洲宗教改革前，由于王权软弱，社会矛盾已经严重激化，下列哪些力量要求加强中央集权，建立民族国家(　　)①新兴资产阶级　②新贵族　③封建君主　④天主教会A．①②③④B．①②③C．

6、②③④D．②③解析　新兴资产阶级和新贵族是随着欧洲的经济发展而出现的，同时随着经济的发展，封建君主的权力越来越大，他们不满天主教会长期专权，于是在新兴资产阶级和新贵族的支持，封建君主开始加强中央集权。故选B。答案　B8．在中国北宋时期有一个叫杨时的青年为了请求著名学者程颢收他为徒，在程府门外的大雪中立了一天一夜，终于感动了程颢，留下了“程门立雪”这个美谈。在1077年德国皇帝亨利四世在罗马教皇门前冒着大雪站立了三天三夜，这说明(　　)亨利四世教门立雪8题图A.亨利四世比杨时更有决心B．亨利四世求学更为心切C．教皇惩处持“异端”思想者D．封建王权屈从于教

7、权解析　图片反映的是德意志皇帝亨利四世“卡诺莎之耻”，即向教皇站立忏悔三天。答案　D9．改革是不同的阶级和利益集团之间的权利和利益的再分配，在下列的欧洲宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是(　　)A．路德教派B．卡尔文教派C．英国国教D．英国清教9解析　英国的宗教改革是世俗的封建君主从罗马教皇手中争夺权力，故属于封建统治阶级内部的斗争，不代表资产阶级利益。答案　C10．16世纪，拉伯雷创作了名著《巨人传》；马丁·路德提出了“因信称义”；加尔文则提出了“先定论”。这反映了(　　)①天主教会的权威受到挑战　②人文主义宗教观盛行　③宗教改革成为资产阶级反

8、封建斗争的重要形式④宗教改革结束了天主教会在西欧的统治A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③