苑道平《十八岁出门远行》

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1、十八岁出门远行余华郑智化《年轻时代》部分歌词总以为自己已经长大 抽烟的样子要故作潇洒总以为地球就踩在脚下 年纪轻轻要浪迹天涯总以为自己已经长大 受伤的时候不需要回家年经时代,年经时代 有一点执着有点无奈 有一点甜蜜有点悲哀有一点天真有一点呆有一点疯狂有一点帅学习目标:1、通过了解情节,把握小说的主题2、理解小说有荒诞色彩的情节及其表达作用.3、品味精彩语句,体会其新奇独特的表达效果4、探究“旅店”的内涵,明确其象征意义难点:小说中悖于常情又合乎常理的荒诞情节及文章的主题作者介绍:余华,浙江海盐人,祖籍山东。1960年4月

2、3日出生于浙江杭州,后来随父母迁居海盐县。中学毕业后,因父母为医生关系,余华曾当过牙医,五年后弃医从文,进入县文化馆和嘉兴文联,从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说的代表人物,并与苏童、格非等人齐名。著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》等,长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《兄弟》,也写了不少散文与文学、音乐评论。其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文和日文等在国外出版。

3、长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖,2002年获澳大利亚悬念句子文学奖,2004年获法国文学骑士勋章。余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后,便接二连三的以实验性极强的作品,在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注,他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物苏童、格非、孙甘露。余华并不是一名多产作家。他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪

4、诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”先锋派“先锋”原为军事术语,19世纪初转向文化和文学艺术,其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会,人与人,人与自然,个人与自我之间的畸形的异化关系,即由此产生的精神创伤,变态心理,悲观情绪和虚无意识。先锋派的艺术特色表现为反对传统文化刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏习惯,片面追求艺术形式和风格上的新奇,注重

5、挖掘内心世界,细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界。技巧上广泛采用暗示、隐喻、象征、联想、意象、通感和知觉化,以挖掘人物内心奥秘,意识的流动,让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构特点,难于让众人理解。荒诞的情节在我国文学创作中作家余华就是一位把荒诞派引入自己的作品中的作家之一。他以自己独特的视角,采用荒诞的情节来反映社会。莫言曾称先锋派作家余华为“当代文坛,第一个清醒的说梦者”。余华也认为自己是在使用一种虚伪的形式来表达生活的真实,在荒诞、不合逻辑,如同梦境中我们的确看到了真实地对立。代表作-小说《活着》《活着》故事的主人

6、公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟,把家底儿全输光了,老爹也气死了,怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出活着海报走,一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的营生,却被国民党军队拉了壮丁,后来又糊里糊涂的当了解放军的俘虏。他们约定,一定要活着回去。历尽千辛万苦,终于平安回到家中,母亲却已去逝,女儿凤霞也因生病高烧变成了哑巴。一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆,一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命。”文革时

7、,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”《活着》后来凤霞认识了忠厚老实但偏头的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫苦根,聪明可爱。影片结尾,福贵对苦根说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。每读一页,

8、都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。阅读小说,思考:故事的梗概是什么?(写了哪些人?哪些事?结果如何?)课文的情节、结构?开端:发展:高潮结局结尾:(想找“旅店”)(不想“旅店”)(找到“旅店”)(1-4)出门兴奋,黄昏到来(26-50)苹

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