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时间:2019-11-30
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1、浅析传统文化与中医[摘要]中国传统文化博大精深,不断渗透到中医学中,深深地影响着中医的发展,中医是中国的传统医学,与中国的传统文化之间有着水乳交融的密切联系,中医文化根植于传统文化沃土之中,在发展过程中又不断丰富了传统文化的宝库,二者相互融合,相互促进,对全面认识传统中医及其在中华传统文化中的地位有所帮助。[关键词]传统文化:中医;相互关系1传统中医是中华传统的重要组成部分文化是个大概念,大文化中有许多子文化。传统中医形成了学理厚实、流派纷呈、大师辈出等特色,在修身养生治病等方面功效奇深,并且形成了自身独特的一套文化体系。这
2、一文化体系也是中华传统文化的重要组成部分。悠久的文明历史,推动了传统中医的发展,传统中医也不断丰富了传统文化的宝库。中医的形成与中国文化,尤其是中国哲学有着密不可分的关系。可以说中医就是建立在中医哲学的基础上。要想把中医搞清楚,就一定要知道它的哲学基础、文化背景是什么。中医哲学实际上是指中医对生命的根本看法,中医看待生命的思维方式,是中医不同于西医的基本特征。2中医与传统文化的关系2.1传统文化对中医的影响传统文化对中医的影响可以说是全方位的。第一,对人与自然的理解,中医的观点与传统文化是一致的,如天人相应,五行生克,阴阳平
3、衡等,医学理论来源于传统文化。第二,中医强调的修身养生观汲取了传统文化中的思想观念,如家的仁义礼智信、中庸、中和观,道家的清静无为、顺其自然、祸福相依观,佛家的随缘任运、众生平等、慈悲为怀、空无超然观等。第三,中医对病理的认识与治病的方法也受到传统文化的影响,不管是藏象兼治、丹药医方,还是望闻问切、推拿捏打等无不有传统文化的理念在其中,如(平人不病)、(阴平阳秘)等就是传统文化中(中和)的理念。第四,中医的一些名词也受传统文化影响#比如《黄帝内经•灵兰秘典论》云:“心者,君主之官也,神明出焉;肺者,相傅之官,治节出焉;肝者,
4、将军;脾胃者,仓廪之官,无为出焉……”以古代中国社会政治体制中的官制类比人的脏腑功能。可见中医深深植根于传统文化之中[1]。2.2中医的起源与传统文化的关系中医学的起源中医起源是很早的,早于哲学的形成。中医作为一种理论体系,形成比较迟,一直到了《黄帝内经》才形成。《黄帝内经》是第一部系统的中医理论经典,称为中国人的生命百科全书,其对生命有非常系统的一个看法贯穿着先秦的哲学思想,充满了诸子百家尤其是黄老道家思想,当然也反映了儒家、兵家等其他学派的思想。它的形成是一个比较长期的历史过程,主要内容是在战国时期形成的,然后在汉代被汇
5、编成书。中医与儒道佛这三大传统文化有着密切的关系,但是又有所不同。它们的基本哲学理念都是相同的,都讲阴阳五行。儒家、道家、医家、佛家,这四家之间在根本的思维方式上是一致的,都认为人和天之间没有一道不可逾越的鸿沟。儒家、道家、医家,这三家都来源于早期的《易经》即阴阳八卦。它们的源头是相同的都是以阴阳为哲学基础。从阴阳这个角度来看,儒家是偏向于阳,道家是偏向于阴。道家讲以柔克刚,强调的是阴的方面,儒家讲自强不息,是很阳刚的文化。而中医呢讲究阴阳和合,阴和阳都不能偏废。中医的理论基础就是《周易》的阴阳哲学。《易经》用符号、用数字表
6、达了阴阳的哲学思想,中医采用这种思维方法,将人分为阴阳,又可以细化,分为五脏六腑,五脏为阴,六腑为阳,人还分十二经脉、奇经八脉,十二经脉里有三阴三阳,手三阴三阳、足三阴三阳。总之这三家的关系是互补的、互动的。2.3中医的传统文化精神及传统文化特征2.3.1中医的基本精神中国传统文化的核心思想是“中庸”、“中和”,一切以“平”为好。《中庸》曰:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。致中和,天地位焉,万物育焉[2]。”中和是世界上万事万物存在的理想状态,天地各得其所,万物便生长发育。老子曰:“损有余而补不足”,经过“损”
7、和“补”,恢复到一个“平”,中医治病就是如此。中医的最高境界是“致中和”,寒者热之,热者寒之;实者泻之,虚者补之;结就要散,逸就要劳。以平为期)以和为重。《黄帝内经•素问•平人气象论》云:“平人者,不病也”。即阴平阳秘、气血调和、身心和谐就不会生病。孙思邈《千金要方》云:“上医医国,中医医人,下医治病。”中医的根本精神首先是治人,其次才是治病。“治人”,人不仅自身要和谐平衡,包括阴阳气血、五脏六腑、寒热表里等;而且人与人之间要和谐,人与自然之间要和谐,即中国传统文化中的“天人合一”。2.3.2中医学的文化特征中医学的文化特征
8、:一是天地人三才一体的整体观:中医学认为,天文、地理、人事是一个有机整体,人既有自然属性,又有社会属性,人要顺其自然,适应社会,才能达到身心健康。二是人命至重以人为本的医德观:传统文化强调以人为本,)强调救死扶伤的人道主义精神,把人的生命价值视为医学的出发点和归宿,维护和保障病人的生命和健
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