魏晉南北朝時期的酒禁探析

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1、魏晉南北朝時期的酒禁探析【摘要】魏晉南北朝時期是中國酒的發展史上一個重要的時期,酒的釀造和有關酒的著作大量湧現,此時人們飲酒也相當廣泛。對此所引起的一系列社會問題,統治階級采取瞭禁酒的措施。中國古代歷史酒禁的形式可謂多種多樣,原因也各不相同。此時期也呈現出魏晉南北朝時期的時代特色。如:禁下不禁上,禁個別地方,臣勸君禁酒與君勸臣禁酒同時並存等【關鍵詞】魏晉南北朝;酒文化;酒禁酒禁是中國古代酒禁的主要內容,它是指中國古代政府針對酒事行為如釀酒、酣酒、飲酒等所采取的強制控制措施。酒禁的起源很早,大約在西周時期周王制《酒誥》就以法律的形式對酒事進行

2、規定,本文將對魏晉南北朝時期的酒禁進行論述一、魏晉南北朝以前的酒禁中國古代的酒禁政策發端的時間非常早,據《戰國策•魏策二》記載“帝女令儀狄作酒美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄而絕旨酒。曰:'後世必有以酒亡其國者;”有人說這是歷史上最早的酒禁,後來的夏商兩個王朝的末代統治者夏桀和商紂均是極端縱酒貪飲之人,而且不幸為大禹所言中,他們因酒滅身亡國,但是我認為大禹的“絕旨酒”還隻是個人行為,不能算作酒禁的真正開始。到瞭周朝,統治者鑒於前朝亡國的教訓,他們認為興盛的商朝之所以滅亡,主要是因為商紂及其群臣縱酒荒政而引起上天的震怒,從而招來禍患「庶群自酒

3、,腥聞於上,故天將喪於殷。”(《酒誥》)而他們自己能夠滅商建周的主要原因就是“不腆於酒,故我至於今,克受殷之命。”(《酒誥》)於是他們建國之後,制定瞭《酒誥》以法令的形式規范人們的飲酒行為,是我國歷史上第一部禁酒令,可以說這是中國古代酒禁的開始。《酒誥》規定王公諸侯不許非禮飲酒,最嚴厲的一條是「群飲,汝勿佚,盡執拘以歸之周,予其殺。”還規定執法不力者同樣有殺頭之罪。但是酒既然被制造出來一定有其存在的合理性,不能不要,於是周朝的統治者便將酒的主要用途限制在祭祀上,並規定瞭嚴格的飲酒禮儀。因此有人將周朝的酒文化稱為“酒祭文化Tl]o以後的統治者

4、也是屢次禁酒但是就是禁不止。秦漢時期出現瞭專司酒務的酒吏。漢武帝時期規定酒官營“應劭曰:'□官自酩榷賣酒,小民不復得酣也。'”[2]後來王莽時又規定“令民得以法占租賣酒,升四錢”。(《古今圖書集成•食貨典•酒部匯考》)明文規定征收酒稅,酒稅也開始成為國傢財政收入的一項重要內容二、魏晉南北朝時期的酒禁魏晉南北朝時期是我國歷史上酒的發展的一個重要時期。此時期戰亂紛起,道教的產生,玄學的盛行,佛教的傳入,都對人們的飲酒之習有一定的影響。人們對酒產生瞭特殊的興趣,酒的種類空前增加,關於酒的釀造工藝的著作大量湧現,人們飲酒也相當頻繁,與酒有關的文學作

5、品也急劇增加,酒與此時期人們的生活密切相關,此時期酒的發展及酒文化的發展也為後來唐宋時期酒文化的發展創造瞭條件。鑒於酒的大發展,統治階級實施瞭一系列有關酒的政策,其中最主要的就是酒禁,此時期的大多數政權都實行酒禁政策,下面將對魏晉南北朝時期的酒禁進行具體的分析魏晉南北朝時期不管是南方或北方,漢族或少數民族,統治階層或窮苦大眾都無不與酒結下瞭密切的關系。飲酒的大量盛行也引起瞭一系列的社會問題,於是各個朝代的統治者都采取瞭酒禁的政策。不同的統治者實施酒禁的原因也各不相同,主要有以下幾個方面:第一,因吸取古代酒禍的教訓而實行酒禁。在古人的認識觀念

6、中,最高統治者的嗜酒縱酒行為事關王朝治亂興衰,因此對於執政者而言,是否節飲戒飲,不再是一種個人飲食興趣和行為,而是其政治品行即所謂君德素質的一個構成方面,把飲酒行為與人事社會治亂現象相聯系,並由此形成國傢政治生活中“飲酒亡國”論或'‘酒禍”論,這是人們實施酒禁的一個基本認識觀念。[3]曹操推行酒禁的一個主要原因就是鑒於古代多有因酒亡國。東晉葛洪在其《抱樸子•外篇》中。留下著名的《酒戒》一文,在文中他說:咲酒醴之近味,生病之毒物,無毫分之細益,有丘山之巨損。君子以之敗德,小人以之速罪,耽之惑之,鮮不及禍,世之士人,亦知其然,既莫能絕,又不宜節

7、,縱心口之近欲,輕招災之根源,似熱渴之恣冷,雖適己而身危也,小大亂喪,亦罔非酒。”接著又歷數歷代酒禍“昔儀狄既疏,大禹以興。糟丘酒池,辛、癸以亡。……信陵之兇短,襄子之亂政,趙武之失政,子反之誅戮,漢惠之伐命,灌夫之滅族,陳遵之遇害,季佈之疏斥,子之免退,徐邈之禁言,皆是物也。”[4]葛洪在文章中細數飲酒的危害,從人事社會角度出發探討酒事與政事的關系,並由此得出國傢政事的敗亡'謂非酒禍,禍將安岀?”另外北齊文宣帝時一次飲酒對左右說“快哉大樂!”大臣王□對曰“亦有大樂,亦有大苦。”帝問:“何謂大苦?”□回答說長夜荒飲不寤,亡國破傢,身死名滅,

8、所謂大苦。”文宣帝深以為然。[5]他們都從飲酒亡國滅身方面來倡導禁酒第二,因靡谷耗糧,為節約糧食而禁酒。盡管中國自古以來就以農業立國,統治階級註重糧食的生產,而且農民長期精耕細作

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