运用心力治病的方法

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1、运用心力治病的方法◎修定治病的原理和方法是（一）定心病处一一把心专注在身体上有病痛的部位，不出三天，一定会产生治病的效果。因为心是身体的主人，所以心像王，疾病象盗贼，好比帝王所到之处，盗贼和宵小Z徒，口然逃散。再者，门开的时候，风就地跑进來，门关起来时就平静无风，心攀缘外境，就好像开门，把心专注在病痛的部位就像关门，所以能平息想能的不顺。（二）止心丹［D——把心专注在丹tn,外了可以治愈许多疾病。丹B在肚脐下面一寸到二寸半的地方（《肾首五教仪》说一寸，《摩诃止观》说二寸半）因为丹田是“气海”，把心专注在丹田，气息就会调和，所以能把病治好。把心专注在

2、/J-III,对于两胁痛、烦不能食、上热下冷、气喘等病特别有效。（三）住心足下一一把心专注在脚底，也可以治病，因为心火上升，所以身体机能才不调和。现在把心专注在脚底，上身就会觉得轻松舒适，所以可以治病。（四）系心脐中一一把心专注在肚脐，可以治病，也口J以引发禅定。因为我们把心放在肚脐为界限，可以体悟“诸法无常”的道理。而且肚脐靠近肠胃，把心专注在肚脐，容易看见身体的不净，因此能消除贪欲。（五）息心法界一一放宽心胸，使心遍布整个宇宙，而没有任何执著，可以治疗身体所有的疾病。世间一切事物都是由因缘和合才产生的，没有实体。当我们明片一切事物，体性本空的道

3、理，不执取一切病相时，病就会好转。这是什么原因呢？由于内心的朵念和忆想，激荡我们的身体机能，所以才有疾病产生。当我们心地平静，不起妾念时，全身就会感到特别舒畅，一切疾病都会不药而愈。所以《维摩诘经》上说：“一切的疾病的根本原因，就是我们内心攀缘外境，产生杂念。如果我们的内心没有执著和杂念，就不会病了。”（参见《五教仪》注第三十七及〈摩诃止观辅行〉第三十二卷）◎观想治病的方法（一）运用音气治病的六气的治病法嘴里轻柔而且缓慢地念“吹、呼、嘻、呵、嘘、卩四”这六个字，念时只动嘴出气而不出声，耳朵当然就听不到嘴里所念的声音了。因为这六个音念得很轻，感觉上好

4、像冇很柔和的气缓缓地流过舌头和牙齿。所念得气虽然轻柔，但心中却全神贯注，字字分明。而且心里要放轻松，不可紧张。念“嘘”可以治肝脏的疾病念“呵”可以治心脏的疾病念“呱”可以治肺部的疾病念“吹”可以治肾脏的疾病念“呼”可以治脾脏的疾病念“嘻”可以治三焦的疾病到底“三焦”是什么呢？三焦也就是现在所说的消人系统或消化的路线,“焦”就是焦腑的意思，三焦包括上焦、中焦、下焦。上焦在嘴巴以下，胃部以上，主要的功能在于便利食物的输送。中焦在胃里，主要的功能在使食物便于消化。下焦在膀胱上面，主要的功能在于排泄。用死背的方式，较不容易把这六个字和所对治的脏腑记牢。如果

5、我们能把下面这一首偈背诵起来，就轻松多了：心配属呵肾属吹脾呼肺咽圣皆知肝脏热来嘘字至三焦壅处旦言嘻这六个字奥妙无穷，不但可治好五脏的疾病，而且也可以治疗身体机能的不涮肌例如：身体感觉到冷时，可以用“吹”来治。身体感觉热时，用“呼”来治。百节疼痛和风邪用“嘻”來治。烦胀上气，用“呵”來治。有痰阴，用“嘘”来治。疲劳厌倦,则用“哂”来对治,简而言之，“吹”可去寒，“呼”可去热，“嘻”可去痛，“呵”可去烦，“嘘”可散痰,“咂”可补劳。春天用“嘘”来治肝脏的疾病，夏天用“呵”来治心脏的疾病，秋天用“咂”來治肺部的疾病，冬天用“吹”來治肾脏的疾病。这样，效果

6、会特别好。“呼”治脾脏的疾病和“嘻”治三焦的疾病则四季通用。述冇，六气也可以治同一脏的疾病。五脏Z屮任何一个内脏，冇冷就用“吹”来治，有热用“呼”来治，有痛就用“嘻”来治，有痰就用“嘘”来治，虚劳无力用“卩四”来治。（二）观想呼吸疗病的十二息治病法一般人的身体依赖着呼吸才能活命，高明的人从一个人的呼吸就可以看出他的健康状态和生了什么病。人的心理状态会影响到呼吸，譬如当我们愤怒时，呼吸的气息就会变得乂急又粗。同样的原理，我们可以透过观想和心灵的力量来改变呼吸，达到治病的效果。在还没有介绍运用呼吸治病的方法以前，我们需要明白呼吸的四种现象：1、风相——

7、心里感觉到鼻了呼吸有声咅2、喘相——虽然没冇听到呼吸的声音，可是呼吸不顺畅3、气相——呼吸虽然没有声音也很通畅，但是呼吸所出入的气息不细微4、息相——呼吸不但没有声出入通畅，而且气很微细绵长，若有若无，不容易被察觉。前面三种呼吸的现象都是不谐调的。因为呼吸粗糙急促的人容易生病，而且情绪不稳定，心神难宁静。如果耍治好这种呼吸的现象，需要学打坐，首先放宽身休，把心情放轻松，然后一心专注丹田，再先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹皿。再想像呼吸的气息遍布全身，随着八万四千个毛细孔或出或入，没有任何的障碍。当我们把心定下来以后，呼吸□然就会微细绵长。呼

8、吸微细绵绵长的人，不但不会生病，而月•心情愉快，神识安稳，心容易入定。所以智者大师在《释禅波罗蜜》的第二卷说：“呼吸像风的