青铜器纹饰构成法探析

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1、青铜器纹饰构成法探析摘要：青铜器不仅反映了古代社会高超的冶炼铸造技术，同时也代表了中国古代较高的艺术水平。古代青铜器的纹饰有着鲜明的艺术色彩，也反映了中国古代铸造工匠的高超艺术。纹饰一直以来是考古学家断代的基本依据，研究青铜器纹饰构造具有宗教、美学、文化等多方面的研究意义。文中，首先介绍了青铜器纹饰定名、分期、类别等基本知识，然后以几何对称为切入点，对青铜器纹饰的构成法进行了简单的研究。关键词：古代艺术青铜器纹饰构成法几何对称中图分类号：K876.41文献标识码:A文章编号:1673-9795(2013)04(a)-0134-01屮国古代青铜器不仅是古代先进文化艺术的

2、结晶，也是屮国古代先进生产力的代表产物。纹饰简单来说就是青铜器上面的图案和纹理。青铜器纹饰和当时社会的冶炼铸造技术、文化、宗教信仰、审美等有着密切的关系，这对于研究青铜器纹饰的构成形式及其法则具有一定的参考价值。纹饰反映了形式美构成特点、法则、规律，也是古代人们长期生产、生活积累的产物，具有一定的共识特性。目前，国内的学者、专家对于青铜器纹饰的研究可以说说雨后春笋，大放异彩，然而学术界的研究成果和艺术高度往往是大相径庭，差强人意。文中，主要在简单介绍了青铜器纹饰基本知识的基础上，以几何对称的角度，初步研究了纹饰的构成法则和规律，这対于艺术研究和设计具有一定的指导意义。

3、1纹饰分类及定名针对青铜器纹饰的研究，主要是从纹饰的分类及定名开始。我国古代青铜器纹饰文化研究较早，比如，在宋代时期的《考古图》一书屮就提及到五癸鼎：“鼎文作龙虎，中有兽面，盖饕餐之象”；而在《博古图录》里面也有提及到毛鼎：“腹有蝉纹，？饰饕餐，间Z云雷，亦以贪者惩也”。这些反应了宋代时期对于纹饰命名的研究成果。后來，蝉纹、饕餐、云雷,等词语被沿用至今。2纹饰的文化意义纹饰的文化意义主要表现为儿个方面：宗教意义、美学、传统文化等,青铜器纹饰是古代社会文化的结晶。商周时期的青铜器纹饰主要以动物为主，包含了现实生活中的动物以及神话传说中的动物，主要表现了古人对于自然、祖先

4、、神崇拜的宗教思想。而对于美学、文化方面的研究，近代的研究成果较多。高本汉先生在1937年对青铜器图案进行了系统性的研究，发现古代青铜器纹饰具有分组的现象。3青铜器纹饰构成法3.1对称及共用形在古代青铜器文化里面，对称式纹饰的基本构成手法，它包含了高贵、典雅、朴素、踏实、简单、和谐等多种感情特性，可以增加青铜器的画面感、协调感。对称是一种组成方法，可以将两个及以上的对象按照一定的构成规律组合为一个整体，对称手法是古代青铜器纹饰的主要特征。古代青铜器大部分以兽面纹为主要纹理，大部分的兽面纹表达了丰富的対称形式美，几乎都以鼻梁为对称线，面部的两边对称，左侧有耳朵、上面有双

5、眉，下面则有口、腮等，主要采用了几何对称的布局。在描绘鸟类的纹理结构里面，这种对称的布局应用也比较广泛。比如商代青铜器的鸟纹采用直立或倒立对称的结构，不仅结构简单，显得更加朴素和典雅，主要用于其它纹理的陪衬。在古代青铜器纹饰中，共形往往和对称同时出现。共形是共用形状的简称，它反映了两个及以上的形态存在共用体的现象，常见的情况是形态并列叠置，这就产生了部分形体为多个形体共用的情况。这种形体共用的情况，增加了形体的模糊感、神秘感。共形可以控制整体结构的布局，促进了形状和相体的共存和依赖感，可以达到使用不合逻辑的布局实现合乎逻辑的画面，还可以节省空间，从而布局更多的形体。共

6、形的技法突破了呆滞的写实，增加了纹理的俏皮、灵动、活泼，具有良好的美感。3.2调理和重复性调理反映了秩序，实现造型上的统一，可以将相似的形体划归为同类对象，从而实现秩序上的整齐和归一。重复性反映了相同或相似形体的反复性出现，主要用于纹理的重复性编排，调理和重复性的统一可以实现将纷繁复杂的形体组织成排列整齐、一致的纹理图案的目的。调理和重复性的运用，可以产生视觉上班的紧凑感、韵律感。在古代青铜器纹饰屮，条理性和重复性主要表现为二方连续性、四方连续性，这在儿何纹理样式中是最多见的，大都釆用规律性的编排方式，从而易于产生节奏感和韵律感。其中，二方连续是指在水平方向或者垂直方

7、向上的两条带状的纹理样式，有均衡排列、平衡排列、混合排列等多种排列形式。四方连续是指一个纹理样式向四周延伸的样式，分为菱形连续、梯形连续、方形连续等。举例来讲，商代青铜器常见的云雷纹，包括了多种纹理结构：单个单向的旋转形式、两个c形以及S形旋转的组合样式。商代时期的青铜器大都采用连续带状的云雷纹，就是应用了二方连续的特性。勾连云雷纹，主要使用倾斜的山形线条，并以倾斜线条连接起来，同时山字纹重复，山字纹理采用粗线条，云雷纹采用细线条，体现了粗中有细、喜中有粗的别致和独特。3.3多样化与统一自然界的人、事、物都是统一、协调的，复杂而多变，这也真是青铜器纹