马基结课论文

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1、全球化趋势下的生存法则——传统文化将何去何从现今，“全球化”这个词在新闻媒体以及书本上的出现频率很高，可以说已经成了一个耳熟能详的名词。可是，这个所谓的全球化到底是什么呢？它跟我们的生活冇什么关系？对我们的生活又冇什么彩响？我认为这是一个值得认真考虑的问题。所以，在这里，我将尝试凭借口己的理解来解释全球化的成因，揭示全球化的木质，并且就其对于传统文化的影响进行分析。首先，关于全球化的形成。在远古时代，嶙峋高耸的山脉、深而湍急的河川,这些难以逾越的地理障碍使得人们生活在相对孤立的环境里。于是，根据各地地理状况的差异，发展出各异而多彩

2、的原始文明。这些文明不断发展，交融抑或湮灭在历史氏河。那个时候，由于通信手段的落后，人们对于自己所处生活环境之外的世界的认知，多半来自主观想象。直到地理大发现时代到来，欧洲资本主义为了发展而开始开拓海外殖民地以积累原始资本并输出产品，由此形成了世界市场，把原木孤立的世界齐地联系在一起——全球化从此初见端倪。随后科学技术飞速发展，交通、通信手段空前先进且便捷，这为世界各地的联系沟通捉供了客观条件。再后，随着世界各国的发展，其相互之间经济、外交、军事等方面的交流合作不断加强。现今，由于环境、核扩散等问题涉及多国甚至全球利益，国际合作也

3、成为趋势。人类社会，从原先的彼此相对孤立的状态发展到了全球化吋代。那么，从根木上來说，全球化是什么呢？个人认为，全球化的本质是人类科技发展打破了地理环境的制约，即开放。在这样的背景下，来自国外的琳琅满目的事物涌入国门，充斥在我们的生活中。如果说这样的变化仅仅改变了一些我们原有的生活习惯，那倒也没什么值得大惊小怪的；然而，它们的到来，已经对我们的文化产生了影响。这个，便不能熟视无睹了。这样说，不是否定对于外來文化的学习。我只是想说，在学习外来文化Z前,一定要充分向内挖掘自己国家的文化，否则对于他者的学习很可能带来自身的毁灭或夭折。这

4、绝对不是危言耸听。比如说动漫产业。日木的动漫很成功，而屮国在这方面的成就相较之下就落后得多。而对动漫文化的建设也算是文化创意产业建设的一部分，况且作为一个强大的国家，势必要有独具特色的文化产品而非一直作为别国文化产品的消费者，于是近些年来国内投身于动漫创作的人数大增，也岀现了不少原创作品。这听起来应该是一件让人高兴的事情，然而当你仔细看一看这些作品的时候，会发现事实并非如此。为什么这样说？因为纵观现在市场上成形的动漫作品，无论是风格还是故事舞台设定，都有很重的□漫的影了。是，现在我们是有原创作品了，通过黄金时间禁播外国动画也确实看

5、起来是占领了市场，可是问题是，这些作品即便打上了“中国制造”的标签，也仅仅是把日本动漫的故事改变了一些情节，给人物换了名字，木质上其实还是日木动应——暂且不说现在国内的制作技术因起步晚等原因不及R本。而那些没冇FI漫影子的作品，却是走低龄化路线，把功能定位在“哄孩了”。然而看动画、漫画的并非仅仅是孩了。十几岁、二十几岁的青少年也在看，而且他们的需求量其至超过儿童。丁•是现在情况变成了，小孩子看热闹，而对动画质量有更高要求的年轻人不能接受国漫这种降低了技术水准乂缺乏创新的作詁——其屮不乏因认为自己所喜欢的某部外国动画被国漫不甚成功地

6、“借鉴”而对国产动漫产生反感情绪的。但是比起儿童，青年群体具更强的自主性和支付能力，更加能够影响动漫产业的市场导向，所以目前国产动漫，尤其是国产动画的类似原创尝试其实很值得反思一一不仅没有通过原创抗衡外国动漫的冲击，反而因为急于求成而把一些重要的消费者失去了。然而难道中国真的是做不出真正属于自己的作品吗？我想绝对不是。至于怎样做，我认为，分析一下口本动漫成功的某些经验，能个我们一些启示。日本的漫画确实很出色，而让它这样出色的一个很重要原因——姑且不谈运作模式和制作技术方面的因素，而只说把动漫当成一种艺术而进行的创作过程，就是取材源

7、于当地的现实生活。那些日木的漫画家，是在用漫画这种前卫的表达方式來抒发对他们的生活的感想或愿望，而不是像我们这样，还带冇模仿形式的因素或是完成振兴文化创意产业的任务在。或许会有人觉得这样看來缺乏目标的创作速度太慢，况且国产动漫起步较晩，可以借鉴的经验少，做这样的尝试，失败的风险也相对大些。但是我认为未必如此。因为动漫，作为一种文化产品，主要卖的是内容。如果屮国的作者也可以好好地观察我们身边的生活，甚至是去研究研究传统文化，从而做岀可以引起国内观者、读者内心共鸣的作品，相信即便暂时技术不及国外，销量——至少是口碑亦会比现在有很大提升

8、。因为当国漫真的做到这点的时候，我们就不是凭借山寨的“萌”（日漫领威形容一个作品或是人物、情节等非常吸引人的形容词）来鱼目混珠，而是真的有了与国外动漫对等的精神内涵在里面了。这样就做到了借鉴动漫这个新奇的表达方式来表现屮国木土文化甚至是传统文化,而