艺术商品化弊端探析

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1、艺术商品化弊端探析作者：李卿单位：河南师范大学音乐学院无论从社会的发展，还是从艺术自身的发展或者从艺术的社会作用来看，艺术商品化都是必然的结果。在今天，以货币为媒介的交换形式，艺术必然被商品化，这是社会发展的结果。劳动是人类创造生产活动的总称，是由“创造物质或精神财富”这一过程来决定劳动与否的，而人们潜意识中的以“获取物质资料或金钱”这一动机为准绳难免会有不尽人意之处，艺术创造就是精神财富创造，毫无意义的属于劳动范畴。单从艺术本身来看，也不难发现艺术其实就是劳动。'‘艺”就是技能，具有将事物理想造型化能力的人是艺人。“术”是技艺与方法，一方面指将"艺”系统

2、化理想化,另一方面指有理论依据的“艺”，艺术的对象是客观存在，艺术的过程是改造旧事物，创造新形象。这就是劳动的一般形式，所以说艺术就是劳动生产是毋庸置疑的。那么艺术活动既是劳动，而劳动的结果又是艺术本身，艺术家又不能自我享受殆尽，这似乎也决定了艺术商品化的命运。艺术商品化的利与弊（一）艺术商品化的利任何艺术都没有尽头，它是不断地变化、发展，好的保留，新的有益的不断增加。任何凝固了的东西，都是衰老的表现。艺术商品化代表着艺术行业在市场竞争的浪头上崭露头角，它适应了社会的发展，人们的需求是社会进步的艺术风标。在当今的社会条件下，没有商品化，就没有人能听到你的音

3、乐，你的创作又有什么意义呢？只有进行商品化后艺术品就具备了商品价值，这样经过流通交换，让更多的人了解它，认识它，而不是让艺术品作为私人物品或博物馆藏匿起来，让它在社会这个大'‘博物馆”里从当它应有的价值。任何事情都是相互的，艺术商品也不会例外。毛主席说过：“联系的双方即有矛盾，矛盾的双方又有联系。”艺术商品化后人们可以更深入的了解他的价值，只有真正的艺术品才能具有较高的价值，刺激人们更多更深入的了解，并且于此同时对它产生兴趣，许多事情都只是从兴趣开始的，同时，它们还可以给更多的艺术家创造良好的环境，互换灵感相互影响，产生更多的时间和空间去创作。我国道家思想

4、认为，凡事都是相极而生，讲究轮回，然而艺术源于生活，而艺术品作为商品流通后又回到简单的生活中，也正应了道家的思想学说。然而此时，艺术商品化也很好的继承了传承，在此传承当中它又促使经济有了客观的效益，刺激人们更好的去学习。（二）艺术商品化的弊理论仅仅是理论，如果要想在正确的理论指导下进行正确的行动，还需有觉悟的群体，能够看清事物的好处与本质的一面。然而事实终于想象有一段差距，也可能是真理的实现需要有一段实践去检验的缘故，我们看到的，还不缺乏有这样大多数的人，不能很好的理解商品化的优点，眼睁睁的看着其掉入庸俗的谷底。艺术商品化后，艺术本身已不再是艺术，或许其更

5、多的一面是商品。这对于艺术本身就不存在其艺术价值了！在商品价值面前，人们很容易忽略其真正的艺术价值，而只在乎其价钱，把艺术充当为所谓面子的东西,然而中国人又是喜欢凑“热闹”的，便会蜂拥而至制造所谓的艺术品，从当所谓的艺术家，从而贬低了艺术的价值，扭曲了作者最初的心灵。从商品化角度看，艺术本是人们心灵的有感而发，是美丽而神圣的，商品是一种用于交换的东西,是死的个体，它在流通过程中也难免会误导了作者最初的灵感，加上商业大潮的运作，市场的需求，从而使艺术创作出现令人担心的媚俗倾向，出现了不少迎合市场，带有廉价趣味的作品。还有在一些所谓的艺术家身上存在着浮躁的情绪

6、，不能正确的处理艺术与市场的关系，为了打入市场不得不降价以求。还有一种是社会效应，盲目跟风，一些庸俗的艺术家随意的提升艺术品的价格，误人子弟的教育后人，因其技术修养不够，把好好的学生弄的一文不值。很明显，当今我们眼下大街小巷都貌似充满了繁荣的景象，大小琴行遍地开花。各类名师一拥而凑，都来支撑艺术的殿堂，我是学声乐的，最初的喜爱目的很简单，只是为很好的歌唱，对于一个初学者身份，老师都会认为是一张空白的纸，怎么在纸上图画是一个老师最初的决策，如果运气好的话遇到一个有知有觉的艺术家，你可能最初的一笔都很有方向性的意义，以后也会很好的在正确的轨道里运走，如果运气不

7、足遇到一个庸俗低修养不够的艺术家时，那你可能在开始就输在了起跑线上。然而这种现象在我们国家比比皆是，他们是艺术商品化的肿瘤，他们不仅毁人不倦，还本能的在个人报酬和成本上很下功夫。总之，就艺术商品的特殊性而言，艺术生产的个体性相当明显，艺术文化的批量化的生产交换总难免被人诟病。于是，或者拘守狭小的艺术领地自生自灭，或者怨天尤人；反之，以为艺术产业化就是商业市场第一位，丢弃艺术本体质量。（三）艺术商品化的利弊对比从艺术的本质传承上讲，商品化是有利的，但从其社会传播实践中是有弊的。活学活用商场博弈，在竞技中的一种选择策略，两利相衡取其重，两害相权取其轻，其目的是

8、让自己赢。在声乐艺术商品化利弊探析李卿（河南师范大学音乐学院河南新