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《英国文化研究学派的大众传播理论研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、英国文化研究学派的大众传播理论研究摘要自从传播学引入我国以来，美国传统经验主义传播理论一直占据我国传播版图的主流地位，而对欧陆传播批判理论的关注则相对较少，英国文化研究学派作为欧陆传播批判理论继法兰克学派之后的重要理论流派之一，其传播学思想独具特色。通过考察该学派的三个集大成者霍尔、莫利以及费斯克的大众传播学理论创见，在宏观的视角上审思该学派在传播场域做出的重要理论贡献，并以此来窥见英国文化研究学派传播学思想的图像。关键词英国文化研究学派;传播批判理论;霍尔;莫利；费斯克中图分类号G2文献标识码A文章编号1674-6708(
2、2015)133-0006-03ResearchonthetheoryofmasscommunicationofBritishCulturalStudiesWuJingl,FanXiaoman21.CollegeofComputerScieneeandInformationTechnology,NortheastNormalUniversity,ChangchunJilin1301172.CapitalNormalUniversity、Beijing1OOOOOAbstractSincethecommunicationint
3、oourcountry,thetraditionalempiricalpropagationtheoryAmericaalwaysoccupythemainstreampositionofChina'scommunicationlayout,andtoEuropeancriticalcommunicationtheoryofattentionisrelativelysmall,BritishculturalstudiesasEuropeancommunicationtheoriesimportanttheoryschoola
4、fterschoolafteroneoffrank,theuniquecommunicationthought・Studyangleandresearchmethod,investigatecharacterizationspreadthroughtheschool,seetheschoolthreesynthesizer,HolzerMollyandJohnFiske'smasscommunicationtheoryoriginality,instaneetheorythoughttheimportantschoolint
5、hefieldofcommunicationcontributioninthemacroperspective,andinordertogetaglimpseofBritishCulturalStudiesSchoolofcommunicationstudiesthinkingoftheseene.KeywordsTheBritishSchoolofculturalstudies；criticalcommunicationtheory；Holzer；Molly；JohnFiske自传播学在20世纪80年代引入我国以来，我国传
6、播学版图一直被美国的经验主义传播理论盘踞，而对欧陆传播批判学派的引入相对较少，对传播批判学派理论的关注远不及对美国传播经验主义理论。在西方传播学界，来自欧陆的传播批判学派与美国传统经验学派，作为传播领域里风格迥异的两大双峰，⑴相互补充和共同建构了传播学的场域，传播批判学派作为传播学场域中的重要理论巨阵之一，迫切需要中国传播学界的重视。1英国文化研究学派发展概述二十世纪五六十年代，来自欧陆批判学派的一个分支英国文化研究学派发轲于英国伯明翰大学当代文化研究中心(CCCS),故此英国文化研究学派又称伯明翰文化研究学派。1964年英
7、国文化研究学派正式成立,其代表人有查理?霍加特、雷蒙?威廉斯、E.P汤姆森、霍尔、莫利及费斯克等。该学派作为欧陆批判学派的一支强有力的队伍，其跨学科的性质使其研究视域广泛，主要涉及后殖民主义为中心议题的种族研究、女性主义理论及性别研究、对全球经济、政治及文化等等。该学派在大众传播领域的建树独具一格，它超越了号称传播批判学派源头的法兰克福学派的传播论说,在哲学观点上超越结构主义的研究路径，走向后结构主义的研究范式，具体主义表现为超越马克思主义的经济决定论，主张上层建筑即文化和意识形态的社会建构作用。英国文化研究学派的传播理论众
8、多，本文仅以三个传播理论的集大成者霍尔、莫利、费斯克及其他们的理论贡献为线索，并以此来窥见该学派的大众传播思想。2霍尔的“编码/解码理论”在20世纪70年代中期以前，有相当一段时间，英国文化研究学派内部存在的“文化主义”和“结构主义”之争，两分天下的局面使该学派的研究一度陷入困境,[6]直
