西域方药文献研究述要(页)

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1、西域方药文献研究述要作者:王兴伊关键词:西域方药文献“西域”,是我国汉文史籍对于我国古代西北边疆地区的专门称谓。有广义、狭义之分,其广义指古代中亚,狭义指丿力史上的新疆。我们将来自新疆,或经陆上及海上丝绸之路东渐我国的中亚地区的方药,称之为西域方药。它从汉代始,就不断东渐中原,汇入中华方药中,对补充方药来源,扩大应用范由,增加运用手段,作出了弥足珍贵的贡献,因此对西域方药应全面、系统地研究,不仅对中医方药有辅助作用,而且还可丿「•创少数民族方约史的研究。然而记载西域方约的资料却是零散的,隐藏在各种文献中,需要总结整理,才可全面系统地将其展现在世人面前。我们以历史为线索,

2、对传世文献、出土文献、少数民族的方约文献进行研究,管窥西域方药的真貌,现简述如下。两汉时期,中央集权在西域建立了“西域都护府”,统辖西域政务。西域与中原地区经济与文化交流也日益密切,据《西汉和西域等地的经济文化交流》[1]记载,原产西域的葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、胡桃、胡豆、胡荽、胡葱、胡萝卜、红花等菜豆果药,陆续传入内地,并用于治疗疾病。东汉时期,我国第一部本草《神农本草经》⑵就收载数种西域传入的药物如葡萄、胡麻、戎盐等。《汉书西域传》载:“鄆善国,本名楼兰……地沙卤,少田,寄田仰谷旁国,国出玉,多葭苇、桂柳、胡桐、白草。”[3]《后汉书西域传》载:“西夜国,一名漂沙…

3、…地生白草,有毒,国人煎以为药,傅箭緘,所中即死。”[4]“西夜国”位于今新疆叶城县境内。《金匮要略》载有“诃黎勒丸”,乌伯英氏认为:“或有疑非仲景方,但中国与波斯交往既久,诃黎勒应用验方于汉末已在汉土行用,非不可能,仲景采取之。”[5]魏晋南北朝时期,西域方%有较大的发展,随着印度佛教自东汉时首先传入西域,并通过西域传入中原,这样西域方约也随着僧人更多传入内地。东晋陶弘景《名医别录》就收载;有苍石:“味甘、平,有毒,主治寒热……生西域。”[6]《北史西域传》记载龟兹物产:“又出细毡,饶铜、铁、铅、獐皮、氈艇、沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛……。”[7]《魏书

4、•西域传》云:“其国西北大山中有如膏者流出成川,行数里入地,如?,甚臭,服之发齿已落者能令更生,病人服之皆愈。”[8]《魏书•高昌传》云:“高昌者车师前王之故地……有草名羊刺,其上生蜜而味甚佳。引水溉田出赤盐,其味甚美,复有白盐,其形如玉,髙昌人取以为枕,贡之中国,多葡萄酒。”[8]上述物产中的沙(硒砂)、盐绿、雌黄、胡粉、?状物(石脑油)、安息香、葡萄、葡萄酒、羊刺、赤盐、白盐均可为药物。羊刺即骆驼刺,炎夏时骆驼刺分泌出的黄白色发粘的糖汁,凝结成小颗粒即可为刺蜜,《本草纲目》称刺蜜“主治骨蒸发热,痰嗽,暴痢下血,可止胃血,除烦。”[9]而这一时期中原医药学也传入西域,

5、据魏晋出土文献《楼兰尼雅出土文卩》所载,新疆古楼兰地区出土的医方与医疗文书颇丰。例如:“承前桔梗八两承前茱萸五升称得”[10]。可见中原医药也对西域方约产生了影响。隋唐时期,尤其是中唐时期是我国封建社会的鼎盛之时,由于政治安定,经济文化繁荣昌盛,海陆交通发达,促进了国内外文化医药的交流,这样西域的方药也有长足的发展。《隋卩经籍志》[11]医方类有巧二百五十六部,其中六部与西域有直接或间接关系:《西域诸仙所说药方》二十三卷、《西域婆罗仙人方》三卷、《西域名医所集要方》四卷、《婆罗门诸仙药方》二十卷、《乾陀利治鬼方》十卷以及收有西域药方的《四海类聚方》二千六百卷。可惜这些医

6、书都散佚了,但不管怎么说现存浩瀚的中医方药中,肯定吸收有它们的某些内容。公元659年唐朝政府颁布了我国第一部国家药典《新修本草》[12],载药850种,其中新增添的114种药中,有多种是来自西域的。如:砲沙、戎盐、无食子、底野迦、诃黎勒、郁金香、豆蔻、龙脑、丁香、乳香、没药、血竭、木香、胡芦巴、番红花、番木鳖等。孙思邈的《千金翼方》载有多种西域方药,如:“安息香,味苦平无毒,主心腹恶气,鬼疣,出西戎。”“毗梨勒,味苦寒无毒,功用与摩勒同。出西域及岭南、交、爱等州,戎人谓之三果。”“服牛乳补虚破气方,牛乳壹斤,华拨半两末之,绵裹,右二味铜器中取三升水和乳合,煎取三升,空肚

7、顿服之……张澹云:波斯国及大秦甚重此法,谓之悖散汤。”[13]王农的《外台秘要》搜集大量的各地方药,其中应不乏西域方药,如卷21“疗眼方”,有数方用“波斯盐绿”入药,疑即西域传方。有“崔氏疗三五十年眼赤并胎赤方”,其小字注云:“西域法。太常丞昌才道效。”[14]马氏(伯英)认为“此方中用约包括鸡粪,乱发,盐之类,过去中国虽有先例,但后已绝迹,而巴比伦阿拉伯等地善用此,故亦疑为西域方。”[5]《千金翼方》、《外台秘要》均载有“西州续命汤”,据《西域通史》[15]载:公元640年,唐太宗下诏,出兵平定高昌,并将高昌首次以西州命名,而这一时期与

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