西方文论论文

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1、研究生课程（论文类）试卷2011/2012学年第J_学期课程名称：西方文论课程代码：15000148论文题目：挣扎与解脱一亨利•詹姆斯《波士顿人》中隐晦的女同性恋倾向学生姓名：刘萍萍专业、学号：英语语言文学112111179学院：外语学院课程（论文）成绩:任课教师签字：日期：年月曰课程（论文）题目：挣扎与解脱—亨利•詹姆斯《波士顿人》中隐晦的女同性恋倾向内容：摘要亨利•詹姆斯的《波士顿人》一般被理解为一部女性主义文学作品。美国南北内战后，人们将重心转移到了黑人权利与妇女解放运动上。在黑人争取权利与解放的同时，女性解放意识也日益增强，女权主义运动蓬勃兴起。小说就是以女

2、性解放运动为主线，通过一系列行为和言语较为隐晦地展现了女主人公奥立芙的女同性恋倾向，于父权制社会之中苦苦挣扎以求精神上的解脱。本文试图通过挖掘女主人公奥立芙对维蕊娜不同寻常的言行举止，运用“酷儿”理论，对她隐晦的同性恋倾向进行了揭秘与解读。关键词：《波士顿人》，女性解放运动，女同性恋倾向，“酷儿”理论《波士顿人》(2007),亨利•詹姆斯(1843-1926)的屮期作品之一，自1886年问世以来一直反响低迷。然而随着吋间的洗涤，其所蕴含的价值慢慢浮现出来，争相被学者们广为研究。一般来说，研究的主题集中于对小说的现实主义分析，对致力于女性解放运动的女性形象的分析，以及

3、对文中无处不在的笫三人称叙述者的猜测，然而针对文中女主人公奥立芙的女同性恋倾向的研究却是少之又少，这与作者的刻意隐晦有着莫大的联系。作为一个同性恋作家，詹姆斯一直压抑着自己的同性恋意识，对于《波士顿人》屮奥立芙女同性恋的隐晦描写就是其强有力的证明。90年代在曲方兴起了一种新的理论思潮，为在主流文化夹缝中生存的边缘群体得到了正名，为研究《波士顿人》中的女同性恋倾向提供了理论支持，这一理论就是“酷儿”理论。这一范畴包括“男同性恋、女同性恋和双性恋的立场以及所有其他潜在的、不可归类的非常态立场”(罗宾，2000,P.20)o于是这些边缘群体便冇了新的指称“酷儿”。他们独立

4、于主流文化的立场，在主流文化屮找不到自己的位置，以更加开放的姿态，试图用有悖于主流文化的存在形式表达对主流文化的反抗和颠覆。《波士顿人》中女主人公奥立芙正是试图通过女同性恋的存在形式来表达对当时以男性为中心的父权制文化的反抗。《波士顿人》是一部女性主义文学的范畴已毋庸置疑，但其屮奥立芙的女同性恋倾向却讳莫如深。《波士顿人》中的故事发生在波士顿，一个集文化与革命于一身的城市，在美国革命中扮演了重要角色。英国的工业革命和法国的启蒙运动，使自由平等成为人际关系的理想准则，这些都为美国的妇女运动提供了基础。同时，法国大革命中妇女在争取权利的斗争，使美国的妇女很受震动。自独立

5、战争之后，“平等”、“自由”、“人权”这些字眼深深的触动了在社会中不受尊重的妇女。十九世纪三十至四十年代，伴随着废奴运动的兴起，许多的白人女子也参加了这次斗争，而这恰恰是美国妇女运动的兴起，正是在这场为奴隶争取基木人权的过程屮，美国的妇女权利意识逐渐觉醒，妇女解放运动就此兴起。小说中的奥立芙和维蕊娜都致力丁-这场妇女解放运动中，激进的奥立芙慢慢倾心于温顺的维蕊娜。从奥立芙的一系列言行举止中，不难挖掘岀奥立芙所隐藏的同性恋倾向。首先女主人公奥立芙对维蕊娜“一见倾心”。她作为北方女性的代表，一心致力于女性解放运动。一次聚会上，意外结识了集美貌与演说才能于一身的维蕊娜。出

6、于自己惧于在公众面前演讲而空有一腔奉献于妇女解放运动中的热忱，奥立芙被维蕊娜独特的演讲天赋深深吸引，这正是奥立芙身上所欠缺的。于是第一次见面后便诚意邀请维蕊娜到她家做客。基丁•奥立芙当时的地位和影响力，毫无主见的维蕊娜听了世故的父母的鼓励，对奥立芙进行了第一次拜访，从此，奥立芙对维蕊娜的感情一发不可收拾。在维蕊娜面前奥立芙毫不掩饰口己对她深深地喜爱，对她的拜访表示极度的热情和欢迎。她迫不及待地自己的一切都告诉维蕊娜来快速增进她们之间的感情，包括自己的身世，理想。一向温顺的维蕊娜抵挡不住奥立芙的盛情，并11在致力于女性解放运动中也需要奥立芙的帮助，丁•是和奥立芙的关系

7、进一步拉近，两人立志耍为妇女解放运动做出一番成就来。这一点也许并不足以表现出奥立芙的同性恋倾向，但是却为她后来日益强烈同性恋的占有欲和满足感推波助澜。其次，奥立芙想将维蕊娜“占为己有”。出于对维蕊娜的关心和顾虑，更确切的说是将她更好的占为己有，奥立芙屈身回访了维蕊娜的家庭，忍受维蕊娜父母的粗鲁和缺乏教养。为了把维蕊娜从这样的恶劣环境屮解救出来，她不惜用重金贿赂维蕊娜的父母,让他们放弃对女儿的长期占有权。她在贿赂维蕊娜的父亲吋说道宀让我们单独在一起…完全地单独在一起——等一年吧，然后给你开另一个（支票）”（詹姆斯，2007,P.143）,以此剥夺维蕊娜父母对她的终