罪与罚的精神分析

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1、《罪与罚》的精神分析（史东霖）分类：精神分析法I标签：《罪与罚》2010-11-0117:32阅读（307）评论（0）《罪与罚》的精神分析［摘要］《罪与罚》是世界公认的陀思妥耶夫斯基最出色的心理小说之一。陀思妥耶夫斯基作为十九世纪俄罗斯最负盛裨的作家，擅氏人物的心理剖析，善于在戏剧性的情结中展示人物复杂的心理活动和梢神危机。弗洛伊德的理论为我们分析《罪与罚》中主人公的行为表现提供了理论依据。［关键词］陀思妥耶夫斯基；H我;本我;无意识;梦陀斯托耶夫斯基，作为19lit纪俄国最负盛誉的作家，擅长心里剖析,他对人物精神濒临助溃边缘的撞击无人企及。奥地利粕神分析学者弗洛伊德

2、也注意到陀氏的思想与艺术，在1920年10月写给茨威格的信中说:“陀思妥耶夫斯基是一•位不靠梢神分析法就不能理解的存在”，“他通过每一登场人物、每一篇文章，亲自阐明了什么是梢神分析”。［1］205而他一系列独特的创作手法,尤其是对人物心理的深入描写都齐集于长篇小说《罪与罚》中，也正是这部小说的成功使Z享有世界声誉。《罪与罚》以主人公拉斯科利尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道徳惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和F1趋尖锐的社会才盾。小说具有很高的艺术成就，比较全血地显示了陀思妥耶夫斯基作品关于“刻画人心灵深处的奥秘”的特点［2］3。作者始终让人物处在无

3、法解脱的矛盾之中，通过人物悲剧性的内心冲突揭示人物性格，同时作者对幻觉、梦魇和变态心理的刻画也极为出色。在小说屮，由于作者着力拓宽人物的心理结构，着力于人物潜意识的挖掘，情节结构也相对地处于从属地位。一、作品就是作家白口梦的延续弗洛伊徳在他的《创作家与片日梦》屮说:“我注意到，在许多以'心理小说'闻名的作品中，只有一个人物任然是主角是从内部来描写的。作者仿佛是坐在主人公的大脑里,而对其余的人物都是从外部来观察的。”他认为，艺术就是“原欲”的升华，作詁就是作家口日梦的延续，其中的主角归根结底是自我。陀思妥耶夫斯基出生在莫斯科近郊的一个平民家庭,1838年，陀氏应父亲的要

4、求，进入军事工程学校学习。当时出入学校的多是富家纨给了弟,他们经常参加各种交际活动，出手挥金如土,陀氏因贫穷不能与他们为伍，独白体会着穷人因困苦而无奈的孤独。毕业后，步入社会的陀氏因不善安排收支，经常债台高筑,冇时不得不靠别人的接济度Ro1848年，二十八岁的陀氏因参与彼得堡进步知识分子组织的革命活动，遭到不公正的审讯。后来被判死刑，但在临刑的最示一刻又被赦免，减刑为到四伯利亚服四年的苦役。生命攸关的那一刻，他心理遭受了常人难以企及的复杂。在这以后，陀思妥耶夫斯基身上就带着可怕的病症癫痫症。一连串的不幸接踵而来，陀氏在经济上异常窘困,只冇笔耕不辍的还债。在这样的背景下

5、《罪与罚》诞生了，《罪与罚》中拉斯科尔尼科夫如此微妙、深入、细致的犯罪心理，也只有陀氏这种在心理上经受锤炼、在生活上经受磨难的人能写岀来。正如月洛伊徳所说的艺术就是神经官能症，艺术家懂得怎样以别人可以接受的方式重新加工、塑形和软化他自己的种种白口梦。二、H我与本我的对抗在《罪与罚》屮，主人公拉斯科尔尼科夫是唯意志论的信仰者，拉斯科尔尼科夫在文章屮阐述道:“人分为普通人和非凡人。第一类应生活在屈从中，他们没有权利违背法律，既然他们是一些普通人。第二类有权利犯各种罪行,践踏各种法律，唯一的理由就是,他们是非凡的人。”（《罪与罚》卷一）正是为了向自己证明他是一个超人，他无视

6、自身的平庸，把自己推向了罪恶的边缘。“只要有胆量就成,从这个真理出现在我的眼前，如阳光一样明亮的那一吠起,我就显示一下我的胆量，我就杀了人，我只想证明我的人胆。，《罪与罚》卷二）拉斯科尔尼科夫的Z所以杀人就是为了遵循自己的信仰。据月洛伊徳的理论认为，“木我”处在快乐原则的控制和影响下，是无法无天的，是性喜施虐的，是攻击性的和口我专注的，而口毫无顾忌地追求着快乐。拉斯科尔尼科夫是寄居在彼得堡的一位大学生，因为贫穷辍学。他欠女房东的钱多吋了,生活极度窘迫，时不吋地还得靠•母亲少得町怜的抚恤金度日。他在口己狭小的空间里疯狂的建构口己的学说，任凭唯意志论操控白己，最后在“快乐

7、原则”的驱使卜•，拉斯科尔尼科夫走向了“本我”。弗洛伊徳理论的“自我”代表理性，他们受社会、文化种种关系的束缚、影响，按“现实原则”活动。“白我”作为鴉造主人公形象的主要成分,要求赠造这样一种艺术气氛，使得主人公的语言能口我揭示、口我阐明。细节在这里是最重耍的，微小的东西的都能触动主人公内心深处脆弱的弦。陀氏仔细探讨了主人公在犯罪后“口我”导本我”的对碰:在拉斯科尔尼科夫的身上存在着相当浓厚的道徳感情，这实际上也是他厌恶放高利贷老太婆的一个重要原因，但杀死她之后，立即产生了罪孽感，感到白己不配受他人关心;与此同时，主人公又是个敏锐的理性主义者。在马尔