现代艺术中艺术家的责任

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1、现代艺术中艺术家的责任作者：朱青生文章来源：世纪在线中国艺术网浏览：359次（本网专稿杨乐根据录音笔记整理，未经演讲者本人核对）现代艺术中艺术家的责任朱青生教授在中央美术学院的演讲能再次回到母校演讲我感到很激动，因为这距离我上次在美院的讲课整整时隔了15年。今天我要演讲的主题是：在艺术发生了根本性变化，我们已经处在现代艺术时代的时候，艺术家的责任何在？也就是说艺术家承担了一个什么样的角色，他要干什么，为什么他必不可少，为什么只有因为他的存在我们人类的存在才有价值？如果这个问题不搞清楚，那么作为我们艺术家本身，或者作为一个看艺术的观众,我们都会感到很困惑。首先，我在这里要对“现代

2、艺术”这个概念做一下说明，今天有很多人在讨论艺术的时候很喜欢用“后现代”这个词，而我只把它翻译为“后摩登”，因为它首先是一个建筑学上的概念，也就是说它只是笼统的现代艺术运动中的一个流派或者说一个阶段，它所反对的是现代艺术当中的经典现代主义，但并不是说“后现代”是与“现代”相对的一个概念，只是由于一些翻译上的问题和部分人的炒作使它变成了一个原本不成为问题的伪问题。既然有人拿出来讨论那它就已经是一个问题了，但这当中隐藏着非常大的危险。如果在现代化的任务没有完成的时候强调后现代，我们经常会把文化中间保守的应该批判的东西当作文化资源继承下来，从而减缓和掩饰了它本来已有的矛盾，使得我们真

3、正的艺术问题不能得到呈现。我现在要说的现代艺术指的是从1880年以后，人类由于对自身的意识和对社会的责任认识到我们已经进入了现代社会，认识到艺术不仅是作为一面镜子来反映现社会进程的结果，而且把艺术看成推动社会进程的必要手段，也就是说，没有现代艺术，就没有现代社会。正是因为与现代艺术同步的现代化过程使得社会逐步文明，使得人逐步独立，使得知识充分爆炸，使得社会的光明和平等的状态得以实现。总之，正是现代艺术与现代科学一起构成了现代社会的两大支柱。如果，我们不只把眼光放在中央美院，放在北京，放在中国，而把艺术看成是全世界共有的东西，是人类的财富，是我们必要的精神支柱的话，那么就会发现现

4、代艺术实际上是在艺术的问题上讨论人的问题，讨论我们如何生存的问题，讨论我们如何在现代化进程中构造我们未来的问题。另外今天这个演讲题目其实也是由来已久。15年前我就在美院墙报上写过一篇文章叫《对得起自己》，那时我还是个很年轻的老师。在那篇文章里我提出了两个问题。一个是诚实。有很多人搞艺术，但他做出来的东西并不是他内心真实的反映，也不是他时代真实的反映。作为年轻人，当你选择了美院，选择了艺术，那就意味着你选择了诚实，而诚实有时候是残酷的，它不是那么美，更谈不上完美。生活中有许多虚伪，而艺术家要保持自己的诚实，要相信自己而不是别人强加给你的任何东西。第二个是认真。人生是短暂的,对于年

5、轻人来说仍然是短的，如果你不直接面对最根本的问题，那么人生一晃就消失了。到一定时候你会发现自己碌碌无为，什么都没做。所以在我们还很年轻的时候想到自己应该做什么就要赶紧去做，而不是走很多绕的路，结果做了半天发现离目标依旧很远。这是我当时写给学生的希望，虽然我也不比他们年长几岁，但这是我的切身体会。带着一种世界主义的眼光，带着一种英雄主义的狂妄，我希望，今天我仍旧希望，如果你选择了做艺术，那么你就把艺术最根本的问题拿出来做，应该认真地直接面对你的目标而不要晃来晃去。我为什么会想到写这两点呢？因为我有感于哪怕是我认识和尊敬的许多年长的人，他们都非常成熟，非常得体，得体到有些时候他说的

6、事情他自己都不同意。我当然不是说每个人都可以随意，不讲规矩，而是说每个人对是非都应保持一个基本的判断，这个判断不因政治或金钱而有所改变。艺术家应该是具备科学精神的，要对即成的事物提出追问和质疑，在问题尚未形成的时候就要做出反应。如果问题已经形成了，那么对他做出反应的可能就是一个科学家、一个政治家、一个新闻记者或是一个社会的批判者，但艺术家是在它还没有形成之前就对它的存在进行反应了。这是艺术家一个特别的，他人无法取代的作用。我今天的论述就是从这个问题上开始的。有些同学知道我写过一本书，书名很长，叫《没有人是艺术家，也没有人不是艺术家》，这本书写了很多话，其实只谈了两个问题。一个问

7、题是我认为艺术是什么，第二个问题是这样的艺术我们怎么来做。那么我认为艺术是什么呢？我觉得艺术不可定义，它是一种乌有的存在，这种存在一定是因为人的存在才得以有东西跟它相互作用，从而变线为各种各样的形式。这样的艺术我们怎么来做呢？这个问题我在美院的时候就在想，但当时比较难做。因为美院大多数同事都特别迷恋艺术中技术的成分，我对此也很喜欢，比如我有两次经验，大家听起来一定会很有同感。一次是在上海博物馆看董源的《夏山图》，我在那张画前整整站了八个小时,完全沉浸在里面；一次是在科隆的路德维希美术馆看伦伯