淮北柳孜运河遗址出土长沙窑瓷探析

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1、淮北柳孜运河遗址出土长沙窑瓷探析淮北柳孜运河遗址的考古发掘出土了包含全国二十多个窑口的大量精美陶瓷器。本文简要概括了淮北柳孜运河遗址出土的唐代长沙窑瓷器的窑址、历史背景及器物特点，并探讨长沙窑瓷器在隋唐大运河通济渠淮北段出土的意义。1999年夏天，安徽省淮北市公路局对泗县至永城公路进行拓宽工程建设，在淮北柳孜修筑路基时发现大量隋唐至明清时期文物及石构建筑，引起省市县各级文物部门的重视，经考察，这是一处隋唐运河遗址，安徽省考古研究所和淮北市博物馆、滩溪县文管所联合组成考古发掘队伍于当年对该遗址进行考古发掘并取得了重大收获。此项考古发现被评为1999全国十大考古新

2、发现之一，2001年该遗址又被国务院公布为全国重点文物保护单位。淮北柳孜运河遗址的考古发掘取得了重大成果，最为世人嘱目的是出土的1600余件隋唐宋元瓷器和数以吨计数十万余片古瓷片，初步认定有寿州窑、白土窑、越窑、吉州窑、长沙窑、建阳窑、巩县窑、钧窑、耀州窑、磁州窑等全国20多个名窑口瓷器，其数量之多，窑口之众，甜种之丰富，实属罕见。在隋唐大运河出土的众多精美的隋唐至金元时期瓷器与残片中，有一种瓷器独具特色，集绘画、诗歌及时代特征于一体，具有特殊的装饰工艺，它促进了东西方商品文化的交流，它就是我国唐代著名窑口——长沙窑。一、长沙窜简介长沙窑在今湖南省长沙铜官镇，

3、又名铜官窑。该窑始于盛唐，盛于晚唐，于五代逐渐衰落，以烧青瓷为主，兼烧少量的褐釉、白釉、绿釉、酱釉和蓝釉瓷等，瓷器极富艺术创造性，造型别致美观，种类繁多。历史上在唐代曾有“北有唐三彩，南有长沙窑”Z说。通过对长沙窑出土文物的研究，可以确定长沙窑是在岳州窑的基础上，受唐三彩和波斯、大食（即今阿拉伯国家地区）、伊斯兰教、佛教艺术的影响而逐渐创造形成的一种独具特色的釉下彩陶瓷工艺。开元、天宝年间，唐代经济文化发展到鼎盛，绘画、陶瓷工艺也出现了色彩鲜艳、富丽堂皇的风格。当时，北方唐三彩如雨后春笋般在长安、洛阳等地迅速兴起，并逐渐对南方的陶瓷工艺产生了一定的影响。由于北

4、方战乱频繁，南方相对稳定，经济繁荣，故黄河流域的人口大量南迁，其中包括许多工匠艺人，北方的唐三彩工艺技术也被带到了长沙窑区，因而唐三彩习见的流动浸润式彩釉和模印贴花装饰工艺均在长沙窑产品中以新的形式一一高温釉下彩的面貌出现。1胎、釉长沙窑瓷胎大多呈青灰色、灰白色、香灰色，是一种具有南方鲜明特征的富氧化硅质的瓷胎。产品烧成温度约在1150-1200°C,大多偏生烧，瓷胎断面较粗，无半透明性。唐中后期，胎质较前坚硕精细，胎和釉粘结程度有了很大的提高，瓷化程度已相当高。长沙窑的釉色主要为青色，除此还有白釉和褐色釉等。青色釉中又分为青黄色和青绿色两种。釉质精细莹润，细

5、细观察釉面可见其表面布满无色细碎片。釉的表面往往是不均匀的，一个器物中可见釉层厚薄不匀的现象。2造型长沙窑造型詁种丰富，冇盘、碟、碗等日常生活用品及文房用具、人物、动物、玩具等，类别很多，式样繁杂。器物造型除圆形器外，还出现了花形、瓜果形、仿动物形态和适应胡人喜爱的金属器式样酒壶和酒盏。长沙帘前期产品形态丰满端庄，线条圆润柔和；后期产品形态趋于隽丽，有一种出新意以应时宜之势，大都具有雄浑潇洒的唐代韵律。长沙窑的雕塑艺术也非常成功，有人物和动物。人物雕塑冇胖小孩、贵妇人、弹琴仕女、吹箫少女、持物者、骑狮、骑马人等；动物雕塑有小猪、大象、狮子、奔马、小鸟等，还有鸡

6、、鹅、鸭等。这些雕塑都以简练手法塑造，虽然精细不足，但不失准确传神的形态。3装饰艺术长沙窑的历史价值主要在于它装饰艺术上的创新，其装饰工艺以釉下彩绘花（包括书法题字）、釉上彩绘（外表不罩釉）、块状浸釉（或附加模印贴片）、泼墨（彩）漬染等手法作为主要特色。另外有刻花、划花、镂刻、堆塑、印花、贴花、剪纸和雕塑等其他工艺，很少使用刻划花。釉下多彩是长沙窑装饰工艺独具特色的新工艺。（1）素釉装饰：屮唐时期，长沙窑烧造瓷器过程中就在釉料屮添加不同含量的铜或铁、猛金属做发色色基，经氧化焰或弱还原焰烧制而形成绿釉、青釉、酱釉、褐釉、红釉等，进行素釉装饰，这种装饰简洁大方，工

7、艺较简单。（2）模印贴花装饰：模印贴花往往是先刻划需耍的花纹，制成模子。有的是用刻有花纹的模子直接拍打在器物的坯胎上面，现出图案；有的是在薄泥片上压印岀花纹，经低温素烧，贴后施青釉，再在贴花处浸上褐釉,进行综合装饰性整修。（3）釉下装饰：釉下装饰是一千多年前长沙窑瓷器烧造技术的重人突破。釉下彩绘以氧化铜、氧化铁做呈色剂，绿色是氧化铜，红色、褐色是氧化铁。氧化铁在釉下呈褐色，在釉上呈红色。长沙窑釉下彩绘有两种:一是直接在坯胎上作画，然后在画上加盖一层青釉，入窑高温烧造；二是先在坯胎上刻划出花纹，在其上施彩，然后罩上青釉，最后入窑烧成。图案大都是先用铜红铁线勾勒，

8、再用大笔蘸铜绿等色渲染而成，非常强调笔