浅谈中国古砚鉴定

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1、浅谈中国古砚鉴定关于中国古砚的鉴定，方家均有许多高论。笔者根据学习体会、工作实践，拟从以下几个方面谈点粗浅看法。充分借鉴考古发掘资料。发掘中对地层的测定以及墓志等文字记载、相关遗物的参照，均是较为科学而确切的。其中尤应注意有纪年的墓葬，有纪年，就可以确定随葬品的年代。同时，以考古发掘品与传世品互补，即可透视完整的中国砚史，可以了解砚的起源及演化过程。借助考古资料还可以修正史误。例如宋代抄手砚是上流，或谓宋人所创制，但在五代墓即已出现抄手砚，说明抄手砚或在宋代之前就已出现。认真阅读古今文献资料。文献资料包括文字记载及古砚图谱，这些资料记载了古砚的一些情况，是前人的经验总结及记录，可资查考

2、借鉴。阅读古代文献时要认真分析，参照核对，关键问题一定要牢记，如各种石材的开采时间或出现时间。也可查考出一些砚的源流及出处。一件古砚如果著录于砚谱之中，则可提高身价，故而砚谱也是鉴定砚的重要参考资料。除了文献记载外，藏家主述物品的来源、历代诸藏家递藏等相关情况,虽不见著录，也是鉴定的重要辅助依据。但目前出现有虚构或编造的倾向,将物品的來源、流传情况讲得神乎共神，有枝有叶，俗称“讲故事”，遇到这种情况就耍找出红匕缪，不耍轻信，耍以实物为主耍判断依据。最后，在阅读考古资料及古今文献资料的基础上，目验鉴定一方砚或可从以下几个方面来考虑:造型通过对考古资料及诸多传吐甜的观察，可以归纳出历代砚台

3、的发展变化，概括出每一时代的主要造型。一般来讲，唐、宋以前的砚形区别比较明显，而明、清时期的砚形?t比较接近，有时不易区分，可以借助其他方面來定其年代。前一时期还出现过许多大砚，其大无比，共至以吨位计量。如果说是古代砚台，先不说它的纹饰如何，就砚台本身是书案上的研磨工具来讲，即有悖于理。砚不能占半个桌子或整个桌子，即使在清代，砚已逐步演变成鉴赏品、陈设品，大砚也是少数，而且历经千百年转移，硕大之物，毫无损坏，似乎不太可能。目前，市场上出现的大砚、大墨与当今人们的浮躁情绪不无关系。砚的年代亦不能以“风化”“残损”的程度来定。被破坏的不能说明它的年代久远，完整的砚不见得年代近。传世旧砚保存

4、得好，秘不示人，就少有风化残损的可能。质地目前出产砚石的地方很多，为打开销路，于是冒充名砚材之名:紫色石材均称Z为端石，绿色石材称Z为绿端、洸河石、松花石，疏松的黄色石称之为澄泥，认识各种砚材只有以原产地的石材作为观摩的标本，并阅读有关资料，记住各种石材的特征，才能学握分辨石材种类的技能。当然，认识、掌握现在出现的新石材也是非常重要的。纹饰纹饰的雕刻，总的趋势是沿着由无到有、由简而繁的规律而变化,有其特征，晚期则又显示出地区特点。尤其应注意是否后刻纹饰。鉴别者除了要看刻花刀门是否牛涩，包浆是否渗入，还要看所刻花纹是否与砚形时代相符，更要借鉴同期其他艺术的风格特征，如石刻、玉雕等，以此判

5、断砚台的时代。铭文包括器物的雅名、收藏款识、纪事、诗文等。凡经名人收藏、署款，均可提高砚的身价，也是划定年代的依据之一。有关铭文的鉴别，我提出几项不成熟的注意事项，求教诸方家。从砚台的优劣看铭文的真伪。名人砚、名收藏家藏砚、御砚，大多质优、铭刻精，铭文大多可以确认。反之，粗俗不堪的砚刻上顾二娘、岫君等人名或大名头，则多为伪铭。审视砚的制作年代与署款者所处时代的关系。署款者所处年代可以比砚台制作年代晚，而决不能比砚台制作年代早。可以后铭，绝不能前铭。例如唐代砚上有清代甚至现代人铭均可，说明它的流传经历。如果有汉代铭文就不行了，前人不能在后代器物上作铭。注意同姓名署款者的选择，查阅工具书时

6、，有时会发现不同年代同姓名、同斋堂号者，难以定夺。要结合砚形或砚的其他方面进行判断，清代砚不能选择明代人。如果同姓名者都在一个年代，那还要将铭文的内容与铭者生卒、籍贯、经历等各方面加以综合分析，寻找接近者，不能随意选择年代久远者。铭文字迹不能拙劣不堪。篆刻家人多自行操刀，而大部分收藏者均是请人镌刻，藏者是督刻。尽管如此，字迹亦不能离谱太远，或拙劣不堪。名人刻砚，大多请高手，刻艺高超。御铭砚的铭文均极严整，一丝不苟。铭款的字迹最好能用铭者的其他作品参照。除了代笔外，不能与铭者笔迹离谱太远。没有参照物，还要看字的时代风格、砚的时代风格。铭文的笔迹不能露白茬，亦应有“包浆”。目前“包浆”也可

7、制作,包括铭文字口里的颜色，也可模仿得十分逼真，因此更加需要注意。装潢砚台盒不仅有保护砚台的功能，也往往带有时代感和收藏特征，成为鉴定砚台的辅助依据，属于附加价值。清代尤重装潢美化，有的砚盒本身就是一件工艺品。一些大收藏家的砚盒用工、用料均比较讲究，有一定特色。这里特?e耍提醒收藏者的是，原配盒或有一定年份的后配盒，无论多破IH也不要?G弃，要做个外盒把它们一并保存起来，因为这些砚盒如同书画的题跋，通称“帮手”，对鉴定砚台是有帮助的。总之，只要