浅谈广府历史文化的发祥地

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1、浅谈广府历史文化的发祥地潘庆苏广府文化是近年來广东提出的新课题。木人理解，广府文化是指广府民系在漫长的丿力史发展过程屮形成的具冇鲜明地方特色的文化现彖。广府民系是广东省起源最早、分布最广、人口最多的民系。广府民系既不是纯土著居民，也不是南迁移民，它是土著居民与外来移民经过千百年碰撞、融合形成的民系。寻根广府民系，溯源广府文化，笔者通过查阅史料记载和近年来人量的考古发现，认为肇庆应该是广府文化发祥地的重点考察地区。一、广府先民发祥于肇庆封开从我国考占发现的北京猿人、山顶洞人和广东骼关的马坝人，由于受生产力的限制，无一不是选择离水源较近的洞穴生活的，所以早期的古人类历史学家称之为洞穴

2、人。肇庆封开地处西江、贺江交汇，水源丰富，林木茂盛，喀斯特地貌分布着大量的岩溶洞穴，特别适合古人类繁衍生息。独特的自然环境为广府先民提供了采集、狩猎、渔耕和制造器具的理想栖息地。从考古发掘记录屮，封开已发现古人类洞穴遗址近十处，新石器遗址遗存近百处。封开咂J中岩洞穴遗址发掘出两颗人牙化石，经测定年代为距今14.8刀年,比韶关的马坝人述要早2万年。这一发现清楚表明，广府先民不是屮原南迁，也不是曲北江迁移來的，封开咂J中岩人与马坝人都是岭南最早的先民；罗沙岩洞穴遗址的文化堆积层，填补了广东乃至岭南地区距今2万年至10万年间史而文化的丿力史空白，为岭南智人阶段人类的系统演化及旧石器向新

3、石器时期的过渡，捉供了重要资料；黄岩洞洞穴遗址堆积层为1至13万年，是岭南旧石器晩期向新石器初期过渡的典型遗存，在第三层屮发掘出两个人类颅骨，经鉴定为“晚期智人”，距今1万年左右。封开考古发掘众多的洞穴遗址和大量新右器遗存，构成了古人类形成、进化的完整的考证资料，卬证了远古时期广府先民在西江流域的发源、进化和发展形成广府民系的过程。因此，不少研究岭南文化、广府文化的专家学者都认为——肇庆是广府文化的发祥地之一。二、广府先民从封开东移南下繁衍生息由于火的使用和生产力的发展，早在1万年到8000年，广府先民也和其它古人类进化过程一样，从生活环境不便的洞穴走向平原、河套，逐渐放弃了以采

4、集、狩猎为主的高危生活，转向更合理的渔耕生活。1995年封开县城北贺江东岸发掘的勒竹口地嘴遗址，是广东罕见的新石器屮期台地遗址，它为研究新石器时期岭南先民从洞穴走向江河大地繁衍、发展提供了重要而典型的研究资料。在第三次全国文物普查屮，封开又在西江河岸发现水口遗址，出土了大量石器工具和生活器具（碎片），从出土的器物中初步认定为新石器晚期，就是说，起码在距今约6000至8000年前，广府先民已经走岀洞穴，来到四江河岸，生活在河套平原之中。距今5100年的鼎湖虫见壳洲遗址距西江300米，为西江河谷平原台地，2万多平方米的遗址上堆积着2-3米厚的贝壳，发掘清理出新石器时代墓葬27座，是珠

5、三角地区典型的河岸贝丘遗址，也是广东目前发现的唯一的屈肢葬。距今4000年的高要茅岗遗址是岭南首次发现的靠近江河的最大古老的木构居住建筑遗址，遗址建筑靠山临水，临水一端略低，用于捕捞水屮生物，遗址屮发现大面积贝壳堆积，厚约1米，这些史前遗址遗迹为我们研究广府先民繁衍生息过程提供了时间、空间和轨迹的完整的证据链。通过考古发现遗址遗存的时间、地域分析，我们可以清晰看到广府先民（封开人）走出洞穴后的迁移踪迹，或沿西江流域漂流而下，足迹遍及珠三角东南的大遍区域，或“下南江，出信宜、高州而下徐闻港”，形成遍及南粤大地的广府民系。三、广府粤•语发源于肇庆封开由于广府粤语是以广州话为标准音，所

6、以一直以來人们认为粤语源于广州，但广府的母语（雅语）屈于占代中原一带的民族共同语的延续，所以说粤语不是土著语言，而是百越语言和屮原雅言结合的产物。语言是文化的重要载体，学术界认为，既然粤语跟雅言有着传承关系，那么粤语的载体的广府文化也必然与中原文化同样冇着传承关系。百越地区与楚汉地区的交往始于占广信。秦始皇和汉武帝两次派大军平定百越，更是方越文化与中原文化的猛烈碰撞、渗透与兼容，大批的中原移民来到百越，先进的屮原文化与表达方式融入百越，形成了土著源与中原雅言流相结合的广府粤语。同时也基本形成了源远流长的广府文化。著名语言学家罗康宁教授在封开一带进行了调杳研究，通过在大量的考证认为

7、「'保存古汉语最多最完整的，是封开南丰、罗萤一带的粤语。陈澧《广州音说》指山'今之广州音实隋唐时中原之音那么，封开话就是隋代之前也就是两汉至西晋吋期屮原之音。即雅言咅系的遗存，是早期粤语的代表。”《切韵》是我国最早一部音韵学著作，但著名语言学家罗康宁老师在他的《粤语形成于古广信》一文中感慨的说：“封开粤语浊塞咅比《切韵》咅系发达，说明它保存着比《切韵》成书年代更早的音系。所以说，它是古代雅言不可多得的活化石，也是早期粤语的活化石，是粤语形成于古广信的见证。”其次，广东粤语在表述上