浅论晏殊在抒情特质上对温庭筠词作的发展

《浅论晏殊在抒情特质上对温庭筠词作的发展》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅论小山词在抒情特质上对温庭筠词作的发展摘要：本文试图用缪钺、叶嘉莹等学者开拓的研究方法，即把孟子所谓的“知人论世”、“以意逆志”的解诗方式与词学发展史相结合的研究方法，对晏儿道的小山词和温庭筠的飞卿词进行对比分析。本文主耍从小山词对温庭筠词抒情个性和艺术风格的继承和发展做了一定程度的分析。即对小山词情感的细腻性及其所形成的艺术境界作了比较深入的分析，从而明确它在婉约词发展环节中的重要意义。关键词:晏几道；温庭筠;比兴寄托;以艳为美;以悲为美当苏门的黄庭坚、晁补Z沿着苏轼所指出的方向——拓展词的境界，继续前行的时候，耿直孤傲的晏几道仍然承传着“花间”

2、传统，固守着小令的阵地，同时乂开创了新的艺术世界。本文通过对飞卿词与小上词在抒情个性和艺术风格上的比较，即他们二人在性格和人生经历上的不同、比兴寄托的艺术表现手法上的不同，以及在“以艳为美”和“以悲为美”方面的不同。以此揭示小上词在词史上的重耍位置。一温庭筠、晏几道二人词作情感的细腻之别(-)二者的生平及其性格不同温庭筠，他是晚唐著名诗人，与李商隐齐名。然而由于他生活比较放浪，乂好讥讽当权者，他的生活行径中有两点颇可注意，一是虽为北人却长期留逗南方。夏承秦先生在《温飞卿系年》屮说：“庭筠诗小，言其故乡太原者绝少，而言江南者反甚多，恐幼时已随家客游江淮

3、，为时口必甚长……飞卿在江南口久，俨以江南为故乡矣”这对造就其诗词中的“南国情味”甚浓，是有很人彩响的。二是他生活浪漫，经常出入青楼。晏几道与温庭筠有显著的区别。黄庭坚是晏几道的知己之交，他十分了解晏儿道的为人，从他为晏儿道所作的《小山词序》屮可以看出，晏儿道是一个有个性特操、不随流俗的人。他“潜心六艺，玩思白家”，“持论甚高”，是读书很广博的人。他有口己独立的见解，他不傍贵人之门，厌恶混浊的仕途，不肯与达官贵人往來。在情感上有比较典型的“四痴”。晏几道自作《小山词序》说「'始时沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、萍、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授

4、诸儿。吾三人持洒听之，为一笑乐而。已而君龙疾废卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使俱流转于人间。”⑴是他作词的环境。沈廉叔、陈君龙大概是与晏几道性情契合的人，而莲、鸿、萍、云诸女子，不但善于歌唱弹奏,大概也还天真纯朴，不似仕途中人Z混顿鄙俗，所以晏几道愿和她们相处，并在此后撰作小词以抒写这种刻骨铭心的难忘情怀。(-)温、晏二人对比兴艺术表现手法的不同运用所谓比兴寄托，就是使情感与形象结合而得到客观化(即物化)的具体途径。比兴是屮国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物

5、也”；“兴者，先言他物以引起所咏Z词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形彖的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托Z意。在词的领域，它往往是强化形象性特质的主要手段。比兴寄托在小山词中得到了长足的发展。就“比”而言，小山词能够做到因中有变，翻出新意。“关于这一点，吴世昌先生在《漫谈〈小山词〉用成句及其他》一文中有很好的阐述。吴先生指出：《小山

6、词•临江仙庆'落花人独立，微雨燕双飞。‘二句千古传诵，其实这是成句。五代诗人翁宏字仲举，有五言《春怨》一律，上半首是：'乂是春残也，如何岀翠帷？落花人独立，微雨燕双飞。‘这两句在翁诗中不见得十分出奇，一经小山和上文配合，便尔惊人。小山惯用此技，如《蝶恋花》Z'红烛白怜无好计，夜寒空替人垂泪'，全出杜牧之'蜡烛有心述惜别，替人垂泪到天明'二语脱胎而来。……诸如此类的例子，真是不胜枚举。他的本领是用了别人的诗，有时反而使读者觉得它比原诗更好。——多半是因为他配置得当。”⑵例如，《鹏鸩天》,“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

7、从别后，忆相逢，儿回魂梦与君同。今宵剩把银釘:照，犹恐相逢是梦屮。”值得仔细体会的是“犹恐相逢是梦中”一句中的“恐”字，这一个恐字，是指害怕、担忧。既然终于重逢了，还有什么可害怕、可担忧的呢？在这里，它包括着两层意义。第一层含义是历尽了千难万苦，终于有了重逢的这一天！可是，这究竟是现实，还是同以往无数次的“相逢”一样依然是梦境？他感到迷惘和疑惑。于是情不白禁地举灯相照，证验这次相逢是否真的是事实。可以说，这是一个反常甚至是失态的举动。多少年来，梦里相逢重复的次数实在太多了；梦醒后的痛苦凄凉，也是尝够了。这次重逢，来得那样偶然，那样意外。他简直不敢相信

8、，多少个朝朝暮暮期待着的悄景，竟会真的成了现实。所以，他的这一反常举动，或者说他的害怕、担忧，的确有它的必然